《閱讀建議》

閱讀之前，請審慎思考：

請不需要相信文中任何描述與說法，

如果跟您的內在不相應，請完全放下文中所有的內容，

這些只是透過催眠方式，所得到的另外一種角度或層面的參考訊息而已。

請記得，我們的生命完全由我們自己所創造，

所以，專心在那些你所想要的，放下那些不相應的吧～

《內文章節》

八、天道化現源池，指引平衡魔道

九、驕慢仇恨我執，入魔初階境界

十、化人皮考功名，入大乘行魔道

十一、九重寶塔降魔，遏止魔眾作亂

十二、破我執真懺悔，體悟空性無我

（一）自廢魔力

（二）解除知識障

（三）體悟空性無我

（四）懺悔的真實力，因果業力平衡

（五）沒有實體地獄，內心即地獄

＊日期：2020.09

＊催眠者：Q

＊受催眠個案：A

＊受催眠個案潛意識：SC

《前世催眠》

八、天道化現源池，指引平衡魔道

Q：妳看到什麼？

A：我站在源池邊，低頭看著池子。池面變得像鏡子一樣，然後開始出現畫面。

一隻老鷹在雲間遨翔，倏地破雲而下，往下飛在雲霧飄渺的高聳石頭山區，這片地區巨石奇峰林立。畫面跟著老鷹移動，老鷹飛到一處巨石頂端，停駐在一顆松樹上面。

這塊巨石是這片石林最高聳的一座巨石，距離其他巨石也有點距離。狹窄陡峭的巨石頂端是一個平台，平台上有一顆松樹，松樹旁邊有一塊隴起的石台。

老鷹的視線往下，看著石台上一位閉眼打坐的年輕男子。

這位年輕男子光頭，穿著灰色粗布袈裟。他的外型像是一位和尚，頭上有九顆戒疤，看起來很年輕，皮膚白皙光滑，皮相俊美。

突然間，他張開眼睛，眼中發出妖異紅光。

Q：發出紅光？

A：對，這很不對勁。他看起來皮膚很好，光滑細緻，又白又亮；但是長年坐在峰頂上曝曬陽光，怎麼可能皮膚看起來還會那麼好？而且他的年紀看起來也太過年輕了。

一般修行到可以上來這種高聳峭壁式的巨石頂上打坐，必須具備一定修為才能夠上得來。所以大部分能夠坐在峰頂上修行的都是留著鬍子的老修行者。他看起來太年輕了，長相俊美，而且膚況也太好了，很不對勁。

Q：然後呢？

A：他的眼中發出妖異紅光，視線望向遠方，然後一邊撥動手中的念珠，一邊口中唸唸有詞。

他手中的念珠看起來很大顆，暗紅色，材質應該是某種木頭或粗糙果實。

下一刻，遠方的山谷飛來一大群黑色烏鴉，飛到他面前的平台上。當烏鴉降落在平台上的時候，外型都化為身穿黑衣的男性，全黑的中式練功服，額頭上綁著黑色帶子，梳著男性包髻。

因為平台不是很大，所以只有九隻烏鴉化為男性人形半跪在平台上面，其餘的烏鴉還是維持原形停駐在這些人身後的半空中。這些烏鴉化成的男性外型只是一般男性長相，不特別醜也不特別好看，但是各個身形高大健壯。

降落在平台之後，他們全都單膝跪地，雙手抱拳，低頭看著地面。只有為首的那個人抬起頭，對著坐在平台上的和尚恭敬說道，語氣充滿敬畏：「魔尊，有何吩咐？」

Q：然後呢？

A：然後，眼睛發出紅光、作和尚打扮、擁有俊美外型的魔尊開始以心靈感應的方式，告訴他的下屬：「吾已練成天魔大法，不刻即可成就……」

這群烏鴉是他的魔軍、魔眾，平時化為烏鴉，方便他們往來各地替他辦事。他們是一種屬於「魔」的形式，比妖更高級，力量也更大。他們是「魔」，不是妖，也不是精，「魔」的力量是更大的。

這個魔尊接下來的意思就是要他的魔眾去幫他抓七七四十九位具有一定修行的年輕和尚，讓他吸取其生命能量，提升魔力。他想要吸收這些年輕修行者的純淨精氣，幫助自己突破更上一階的魔境。

這些修行者的基本條件必須是從小進入寺院修行，沒有在俗世生活過，也未經男女情事，內心純淨，至少在寺院中修行十年以上，並且是二十歲以下的年輕和尚。

Q：這些出家人被他吸食精氣之後，會變成什麼樣？

A：他們會被吸得只剩下一層皮而已。這些人會死亡，靈魂會去到他們應該去的地方。這個魔尊只要他們的生命能量而已，沒有要他們的靈魂。好，不過沒關係，他現在也還沒吸。

Q：然後呢？

A：聽完他的吩咐，魔眾齊聲答道：「遵命。」然後再度化為一群烏鴉飛離這處山谷。

看著他的魔眾飛走之後，他開始大笑了起來，笑得很開心，眼睛裡也發出更強烈的妖異紅光。

大笑完之後，他的眼睛再度閉起，進入類似很深的禪定狀態。但是我不會說這是禪定，只能說是「魔定」，他又再度進入很深的「魔定」狀態。

接下來，老鷹也跟著飛離開。老鷹離開之後，源池又再度回復原狀，回復到原來像是水霧般的水晶池水狀態。

這段畫面結束。

Q：那隻老鷹是什麼？

A：老鷹是由源池的能量所化現。

Q：然後呢？

A：龍現在化成人形站在旁邊，跟我一起看著源池剛剛顯現的畫面，我們在內心一起討論。

源池顯現出來這個畫面就表示，這個所謂的魔尊即將成就到達某種天道不容的境界，天道不容許他成就如此大的魔力，這樣將會對世間產生太過不平衡的影響，所以天道不容。

天道不容，源池才會顯現出他的畫面。

那隻老鷹是天道所化現出來視察世間的示現。也因為由天道所化現，所以剛剛老鷹站在松樹看著魔的一舉一動，魔都沒有發現老鷹的存在。因為老鷹是由源池的能量所化現，代表天道。

這也表示以自然法則來看，不能讓那個魔尊吸食四十九位年輕和尚的精氣，否則他將會成就過大的魔境，得到很大的魔力；魔力過大將會造成世間極大的不平衡，所以天道不容。

而源池顯現出這些畫面，也就表示我們必須過去處理了。

Q：那個魔尊的天魔大法練到什麼境界了？

A：以各種魔的境界狀態而言，他應該是練到…要突破第九階了，所以才會想要吸食年輕和尚的精氣。

Q：為什麼那個魔尊會顯現出家人的形象，頭上還有戒疤？

A：等一下源池再度顯現畫面的時候就會知道了。

九、驕慢仇恨我執，入魔初階境界

Q：好的，然後呢？

A：我們繼續站在源池邊，如果要降服這隻魔必須先瞭解他如何成魔。

所以我們繼續看著源池，源池會顯現他的成魔因緣，幫助我們瞭解接下來應該如何降服與教化。

於是，源池水面又變成像鏡子一樣，開始顯現畫面。

我看到老鷹在天空展翅遨翔，隨著老鷹的身影，畫面也跟著繼續往前移動。老鷹從雲霧當中破雲而出，沿著河谷穿越重重高山，來到海岸邊，沿著海岸往北邊繼續飛翔。

隨著老鷹的視線，大地上出現一條大河及其支流，河岸兩邊聚集著大大小小的城鎮。老鷹越飛越低，飛進一座位於大湖畔的繁華熱鬧城市裡面。

此時是沒有戰亂的平和年代，老鷹停在一間位於熱鬧市街上的兩層酒樓外面。這是一處普通酒樓，生意很好，門庭若市，現在是白天，裡面有很多人正在吃飯、喝酒、聊天。

現在的時代應該是宋朝，這裡是汴京，北宋首都。

Q：是。

A：酒樓裡很熱鬧，有男有女，女客不多，但是也有。店小二在裡面忙碌走動，招呼客人。

老鷹看著酒樓裡圍坐著許多人的其中一桌，當中坐著一位七、八歲的小男童，小男童被父親帶來一起與父親的朋友吃飯。

小男童長得玉雪可愛，神情純真，眼神透著聰慧。

他的父親跟朋友介紹：「這是犬子。」並且向朋友們炫耀自己的兒子是個神童，三歲吟詩，五歲作賦，現在七、八歲的年齡已經可以寫出夫子稱讚的有深度的文章了。

父親的朋友也聽了紛紛稱讚小男童，「小公子將來必定能夠狀元及第，光耀門楣。……」

小男童的父親聽了非常高興，看著小男童的眼神充滿寵溺與驕傲。

Q：然後呢？

A：場景切換，來到一處書院的教室裡面。

小男童雖然才七、八歲的年紀，但是因為很聰明，所以都是跟十五、六歲的學子們一同上課。課堂上，夫子常會叫小男童起來回答問題，每每很是稱讚小男童。

但是，等到下課之後，夫子不在教室裡面了，班上有一些頑劣的十五、六歲年輕學子則因為嫉妒他年紀小卻表現良好，常常得到夫子的稱讚，所以會欺負他。

不過倒也不是什麼很嚴重的欺負，大概就是偷捏他、打翻他的墨水或偷走他的書本。

Q：是。

A：所以，雖然他很聰明，表現很好，可是在書院裡面卻沒有什麼朋友。下學回家之後，為了不讓父母擔心，他並不會告訴父母在學堂受到欺負。

因為他的父母是在年紀很大的時候才生下他，他是獨子，上面有兩個年紀相差比較多的姐姐，並且已經出嫁。家裡的環境小康，有一些田產出租，父親也是個讀書人，不過只考到秀才而已，沒有官職。

父母老來得子，對他疼愛有加，幾乎把他寵上天了，而且對他的期望很大。他也很愛父母，希望父母以他為榮，不想讓父母知道自己在學堂被欺負而傷心難過。所以回家後，他只會訴說在學堂裡被夫子稱讚的事情，報喜不報憂。

Q：然後呢？

A：有一天，陰雨濛濛，雨下得很大，還起霧，很冷，那時是冬季。下學之後，家裡的一位男僕來到書院接小男童回家。

小男童下了馬車，興沖沖地進入家門想要去找父母親，卻發現父母倒臥在廳堂，死亡多時。其他家中的所有僕人也倒臥在各處，同樣氣絕多時。父母及家裡的僕人都被毒死，只有他和來接他的男僕躲過一劫。

他讀的書院是平日住校，一段時間之後才能回家一趟。所以他並沒有在前一晚吃下家中的晚餐，另外一名僕人也因為提早出發而逃過一劫。

然而報官之後，官府也查不出兇手是誰，草草以可能是吃下不乾淨食物引發中毒死亡的原因結案。之後，兩位出嫁的姐姐與姊夫回來幫忙父母與其他僕人的治喪事宜。

辦完這些事情之後，兩個姐姐與姊夫向他表示，希望他遵照父親的期望回書院好好唸書，考取功名，完成父母親對他的期待；家裡的田產與財物就由兩位姊夫幫忙打理，等到他成年之後再交還給他自行管理。

雖然他看得出來姐姐與姊夫們心懷不軌，但是自己也才七、八歲的年齡，又要回書院讀書，也做不了其他事情；他沒有同意，也沒有不同意。辦理完所有的事情之後，他還是繼續回到書院唸書。

他的心裡除了傷心之外，還有很大的疑惑與憤怒。他在內心告訴自己，一定要更加用功唸書，早日考取功名，才能夠追查到父母的真正死因。

Q：是。

A：然後，不到兩年的時間，父親留給他的財產都被兩個姊夫以各種理由瓜分了。只分給他在鄉下的破舊茅草屋、幾分貧瘠田地，以及少許錢財；其他值錢的財物及田產都被兩個姐姐及姊夫侵佔。

因為如此，他也沒有錢繼續留在書院唸書。此時，他已經十歲了，只好離開書院，搬到鄉下的破草房居住，繼續自修準備科舉考試。

其實，書院裡有幾個夫子很欣賞、疼愛他，都勸他繼續留下來唸書，願意幫他出學費，他只要好好讀書就可以了。甚至後來書院表示不收他學費了，也有其他同學願意資助他。但是他非常驕傲，不願意接受夫子及其他同學的幫助，

Q：然後呢？

A：來到鄉下居住之後，那位接送他的男僕也跟著他一起過來，照顧他的日常起居。這位男僕有點年紀了，對他很好，他也很感激老僕人的忠心。

他平日唸書，爾而也會跟著老僕人一起下田耕作，不過兩人都不太懂得耕作，所以收成並不好。因此，剩下的少許錢財以及微薄的耕作收入也只能讓兩人維持最基本的溫飽而已。

幾年後，因為日子過得清苦，老僕人也因為年老體衰而病死了。此時，他大概十二、三歲的年紀，也因為貧窮的關係，他還沒有存夠足夠的錢參加考試。於是他繼續讀書，一邊耕田養活自己，一邊存錢準備報考。

其實他就是太過驕傲了，不願意尋求其他人的幫忙。只要他開口，書院裡的夫子與同學們都會樂意伸出援手。

Q：是。

A：再後來，兩個姐姐之中，其中一位年紀跟他比較相近的二姐因為對他充滿妒恨，他是神童，又是男生，從小受盡父母寵愛，因此這位姐姐將自己受到父母冷落與在夫家受到的苦通通怪罪到他的身上，將他的學籍賣掉了。

當時的科舉制度是必須出示這種學籍證明才能夠參加考試，有些人因為不具資格或沒考過，會私下購買其他人的學籍取得考試資格。

等到他存到足夠的費用前往京城報考的時候，他才發現自己沒有辦法參加考試了。當他前去二姐、大姊的住所找詢問理由，兩個姐姐及姊夫都不理會他，並對家中僕人表示不認識他，吩咐僕人不准再讓他進門，如果再來直接趕走就可以了。

透過這幾次前往大姊、二姐的家裡，他發現兩個姐姐似乎都變得更有錢了。他才恍然大悟原來父親留給自己的財產被竟是她們騙走了，當時她們欺騙他是因為父親生前經營不善及朝中政策改變才會導致財產所剩無幾。

因為沒有任何證據，也還不到成年的年紀，他沒有能力奪回財產。也因為太過驕傲，拉不下臉請求以前的老師或同學的幫助，不管是奪回家產還是取回考試資格，所以他只好黯然回到鄉下的破草屋。

Q：接下來呢？

A：接下來，他的內心感到非常的傷心、憤怒又茫然。

以前雖然在鄉下過著貧苦生活，一邊下田耕種，一邊努力讀書，但是他卻感到內心充實，並不覺得辛苦。因為他知道等到自己考取功名之後，就可以改善生活，實現父母對他的期望，光宗耀祖。他也計畫等以後做官有錢了，還要買回父親曾經的宅院、田產，並且追查兇手，幫父母報仇。

然而，現在他不但失去了考試的資格，更沒有辦法要回被姐姐、姊夫所侵佔的田產，也無法得知誰殺死了父母。所有他曾經的努力與期待都白費了，再也不可能實現，他感到非常絕望，而且不禁開始懷疑父母的死亡是否跟兩個姐姐有關。

除了絕望之外，他也痛恨自己的無能。他認為就是因為自己太沒用了，才會讓父母慘死、家產被奪、考試資格也失去了。因為太過於驕傲，羞於讓別人知道自己現在的處境，他也拉不下臉請求書院的老師與同學幫忙。

萬念俱灰之下，他走出茅草屋，沿著草屋後山的山路往上爬，打算找一處偏僻的山崖跳崖自盡。

Q：是。

A：因為自視甚高，平日他也不會跟附近村子裡的鄰居往來。過去在書院總是被孤立欺負，也讓他變得更加自閉，除了沒有交到什麼好朋友之外，更沒有與其他親友往來。

也因為才十二、三歲的年紀，太過年輕；從小被父母寵愛保護，見識不夠寬廣，想法也不夠深遠。又因為太過聰明，心性高傲，不願意開口尋求任何人的幫助。以致於他將自己封閉起來，壓抑住所有的悲傷與憤恨，沒有尋求任何發洩的出口。

他太過驕傲了，誤以為是因為自己無能，是因為自己還不夠聰明、不夠有警覺、不夠有能力、不夠厲害，才會造成父母的死亡，家產被奪，考取功名的機會也被剝奪了。他覺得很丟臉，一定是因為自己不夠厲害才會無法阻止這些事情發生，小孩子都會有這種誤解。因此他無法說出口，請求其他人的幫助。

所以，他不斷地往山上走，爬上一階又一階的石階。漫無目的、失魂落魄地只要看到石階就繼續往上走，不斷往上走，翻過一座又一座的高山，進入越來越深、越來越高的山區裡面，他想找到一處最高的山崖自殺。

不知走了多久，他昏倒在一處非常偏遠的深山當中，幾乎位於山頂上的道觀前面。他被道觀裡的人救了起來，之後便成為道觀裡年紀最小的小師弟，開始在道觀裡的清修生活。

Q：然後呢？

A：這座道觀雖然是以修道為主，但是其實什麼都修，道也修，佛也修，其他各種修心修性的法門都修，想修什麼都沒有限制。這裡算是一處雜修的道觀，你說它是道觀，也不全然是修道；你說它是佛寺，也不全然習佛。

這座道觀有一間藏書非常豐富的藏經閣，蒐羅天下所有這種修行方法的書籍，這是歷代祖師爺喜好收集各種修行經書、奇書的結果，包括所有可以找到得到道藏、佛經、各家各派的修行方式或旁門小道。

這裡雖然是雜修，但主要還是以佛道雙修為主。從主持到以下的每一位修道者都嚴守修道人清修的戒律，修道刻苦認真，算得上是一處正派的修行場所。平日裡打坐、參禪、修心、養息、練氣、練功是基本功課，但也因為是雜修，所以你說他們修得很好也沒有，但是每一個人也都具有一定的內在修為與外在功力。

而道觀裡的掌門，或者應該稱為道長、還是他的師父非常開明，並不會限制他想做的任何事情，修學或閱讀任何藏書閣裡的法門或書籍。這裡原本就是一處雜修的道觀，你想修學什麼都不會被限制。

所以，當他住下來之後，除了每日的灑掃工作以及基本的打坐練功之外，其餘時間，他都待在藏經閣裡閱讀各種修行法門的書籍。

他原本就極為聰明，能夠過目不忘，而且喜愛讀書；雖然現在無法考取科舉，也沒有四書五經可以讀了，可是他還是當成過去在書院那般認真閱讀當中的每一本藏書，將各家各派的道理與修行方法都研究得非常透徹。

道觀裡的其他道士大部分都不識字，也不愛讀書。所以大部分的時間，都只有他一個人待在藏經閣裡面，因此他跟管理藏經閣的師叔相處得很好，師叔也很疼愛他。

基本上，他在這裡的年紀最小，而且吃苦耐勞，勤奮負責，除了話少一點，對於掌門師父、師叔及其他師兄也都很有禮貌，與每一個人相處融洽。而且道觀裡的人都是心性純樸善良之人，心疼他應該有一段坎坷的過去，所以大家也都很疼愛他這位小師弟。

在這裡，就算他喜歡唸書也沒有人會欺負他；每一個人都很疼愛他，他也跟大家相處得很好。這是他第一次在團體中感到自在、愉快與溫暖，他也就這樣在這裡生活下去，沒有再興起輕生的念頭。

Q：是。

A：幾年之後，當他十九歲的時候，他已經讀遍了藏經閣當中所有的書籍；然後他發現在藏經閣的屋頂有一處長年上鎖的小閣樓。

詢問管理師叔之後，師叔告訴他：「喔，那裡存放歷代祖師爺嚴禁弟子們閱讀的禁書，那些書裡面記載的修行法式都是會讓人走火入魔的邪門歪道，觀裡的所有弟子都不准進入，更不能閱讀裡面的每一本書籍。」

Q：是。

A：此時，他已經博覽群經，熟知各種佛家、道家的修行方法與理論，每一本經書都可以倒背如流，融會貫通，在心性上也達到一定程度的修為。身體也練得很強健，氣脈暢通，健步如飛，可以進入龜息狀態，入定七天不吃不喝也可以。

但是，他的內心還是沒有放下對於父母死亡、被姐姐、姊夫奪取家產以及無法考取功名的憤怒、怨恨與遺憾。他的嗔恨心還在，所以雖然具有一定的修持，但是還無法在心性上達到真正的澈悟。

雖然修了這麼多年，博覽各家經書典籍，他的內心還是沒有放下想要考取功名、奪回家產、追查殺害父母真凶的心願，他還無法放下。

而他也知道自己因為還無法放下心中的嗔恨與執念，心性上也無法得到更多的進展了。所以他非常好奇小閣樓裡面到底藏有什麼樣的禁書？為什麼歷代祖師要禁止弟子們修習？有沒有可能那些禁書記載著可以幫助他突破心性的方法？

於是，他央求管理師叔，拜託師叔讓他進入閣樓裡看一眼，只要看一次就好，他想知道那些禁書到底是什麼。

老師叔禁不起他的再三請求，只好答應他：「好吧，我只讓你在那邊待兩個時辰，兩個時辰後你就要出來，不准帶紙筆進去，也不准偷帶任何書冊出來。」

因為來到這裡之後，他並沒有特意表現出自己的聰明才智，也沒有特意讓人知道自己擁有過目不忘的能力。所以，老師叔以為只是看兩個時辰而已，應該也看不出什麼門道才對。

Q：然後呢？

A：但是，在短短兩個時辰之內，他已經幾乎將閣樓裡的禁書快速看過一遍，並且默記在心裡。並且回到自己的房間默記在紙張上面，藏在床底下。接著，他開始依照禁書當中所記載的邪門歪道修行方式，在房間裡面偷偷修煉。

因為他的內心還是想要報父母被殺之仇、奪回家產及考取功名，他無法放下這些仇恨與執念。於是想要透過修煉這些方法，學成之後，下山將原本應該屬於他的奪回來。

原本他修習的佛家與道家的方法都是教導他「捨」、「放下」，教導他放下世間的一切，教導他所謂的「無常」、「空性」。但其實他的內心深處並不想要這些，雖然他都瞭解佛經與道藏當中所有的道理，也能夠說得頭頭是道、辯答無礙，但是他就是放不下，心性提不起來。

而小閣樓裡的禁書當中所記載的邪門歪道，教導他的不是「放下」之法，而是「得到」之法、「拿取」之法、「抓取」之法。他認為這些才是他需要的，他想要透過學成這些邪魔歪道之法後，下山完成心中放不下的所有願望。

因為太過聰明而且太過急功近利，他同時修學了好幾本禁書當中的不同功法。就算練到頻頸處了，也不敢請教師父或師兄。就這樣盲修瞎練了一陣子之後，不同修煉功法在他的心性與氣脈當中產生很大的衝突與矛盾，導致他的心神混亂，經脈相互衝撞，內心產生極大的扭曲，進入一種身心極度狂亂的狀態。

以致於在某一天的夜晚，他就在經脈衝撞的混亂意識及能量狀態下，完全喪失清醒意識而殺了道觀裡的所有人，包括他的師父、師叔以及其他師兄弟們。在他成年之後，道觀裡又收了幾位年幾比他小的小師弟。

當晚，他將道觀裡其他二十幾個人都殺死了。

隔天早上，當他清醒過來，發現道觀裡的其他人都死了，他才赫然驚覺應該是自己昨晚狂暴喪失心神之下所犯的大錯。

在這種極度傷心、絕望與恐懼的情緒之下，又讓他連結回七、八歲當時，從書院下學開心返家的時候，驚覺發現父母其僕人們屍體時的傷心、憤怒與恐懼，導致他的心神更加混亂。

然而他的本性並非邪惡殘暴之徒，他其實是一個心性善良的孩子。所以一時之間，他無法接受自己竟然殺害了對他如此好的師父、師叔與所有的師兄弟。並且連結到過去下學回家，看到父母、僕人們慘死的情景，讓他的心神整個崩潰，內在心靈陷入完全的混亂，於是他發狂了。

心神發狂之外，修煉的幾種邪魔功法又在他的氣脈、能量場裡面的相互衝撞，於他渾渾噩噩地走出道觀，往更深山裡面狂奔。狂亂地奔跑了幾天幾夜，他來到一處渺無人煙的雪山山頂，進入一座連野獸也不會過來的寒冷山洞裡面繼續修煉。

此時，他的修為與功力已經可以讓他不吃不喝，只靠山洞外的雪水就可以過活了。他忘記了從前所有的一切，忘記了自己曾經是父母與書院夫子驕傲的神童，忘記了自己是道觀裡師父、師兄們疼愛的愛讀書的小師弟。

於是，他在這處山洞進入神智狂亂的狀態，繼續修煉各種邪門功法，只靠著喝雪水過活。等到修到衣不蔽體的時候，他也不畏懼寒冷了。再之後，修到更後來，他甚至可以幾個月不吃不喝進入某種定靜的狀態，靠著龜息、食氣存活。

就這樣過了二十年，他修到某種入魔的初階境界。

Q：什麼是入魔的初階境界？

A：因為他修的是邪魔歪道，所以有關他的修行方法與境界，我就不多說了。邪門歪道的方法都是在幫助你「外求」與「獲得」，而不是幫助你「內求」與「放下」。

因為從小被父母、師長寵愛，完全沒有受過任何挫折，年紀小，見識不多；所以是以小孩子心性以及不夠寬廣的見識理解自己的遭遇。而且由於太過驕傲，誤以為是因為自己不夠有能力的關係，才會造成那些悲劇的發生。

他的內心非常自責，認為都是自己的錯，也覺得很丟臉，無法向人傾訴心中的悲傷與痛苦，更無法尋求他人的開解與幫助。

這也是導致他一步一步走上成魔境地的起因。

Q：所以是因為嗔恨心導致他入魔？

A：是的。其實有嗔恨心並沒有關係，慢慢學習放下就好了。如果他依據正道慢慢修行，可能有一天可以放下這些嗔恨心。可是他放不下嗔恨心，又在嗔恨心還很重的時候，轉而修習邪魔歪道的功法，才會致使他入魔。因為嗔恨心幫助他入魔。

十、化人皮考功名，入大乘行魔道

Q：然後呢？

A：老鷹飛離雪山山頂，源池的畫面結束。過了一會兒，源池當中的畫面再度顯現，老鷹飛出雲霧。

這隻老鷹的外型半白半黑，嘴巴是深灰色，胸前那一半都是白色羽毛，背部張開翅膀的整個背後的羽毛則是黑色。牠不是真正的老鷹，而是天道化現而出的老鷹形象。

這一次，老鷹飛到一處沖積扇平原，來到平原上一處支流旁的小鎮。小鎮裡河道交錯相通，河面上有許多小船隻載送蔬菜、雞鴨或穀物等貨物穿過拱橋，向河岸兩旁叫賣。河道兩邊店鋪林立，是一處很熱鬧的江南水鄉小鎮。

Q：是。

A：老鷹飛到一戶有中庭的院落，停駐在一旁的屋頂上，視線望著正坐在室內面對中庭窗戶讀書的青年。

青年的面目方正，神情溫和，盯著窗外發呆，注意力並沒有集中在坐在他前方教導他的夫子。夫子蓄著鬍子，青年約莫十八、九歲的年紀。

看得出來這位青年心不在焉，不是很想唸書。他今年必須通過第二級的考試，才能夠繼續接下來的科舉，他已經考了好幾次都沒有考過。

他的父親是一名官員，對他很嚴格，也對他的期望很大；可是他很不喜歡念書，也不想當官。所以父親對他感到很失望，覺得這個兒子很不成材。

他的父親警告他，如果今年再沒有考取的話，就要趕他回鄉下的別莊，一邊幫忙管理鄉下的田產，一邊自己下田。

他在心裡偷偷地想，覺得這樣很好，他只想要過著遊山玩水、閒雲野鶴的生活，種田也很好。他不想把時間都花在讀書上面，只為了謀得無聊的一官半職。

Q：接下來呢？

A：看到這裡，老鷹又飛走了，飛到高空，越飛越高。

接著，老鷹再度飛往上一個畫面的雪山山頂，停駐在山洞前的半空中。看著修煉成初階魔境的小師弟走出山洞。

雖然他現在已是位年約四十歲的中年男性，外貌看起來還是很年輕，皮膚很白，像是一位剛滿二十出頭的俊美青年。

他身上的衣服破舊，頭髮留得很長，不過外表整潔乾淨，只是眼睛張開的時候，瞳孔呈現出妖異的紅色。

Q：為什麼他的瞳孔是紅色的？

A：恨意會改變他的內心，展現在瞳孔上面就會呈現出紅色的顏色。紅色代表的就是他內心的「恨意」。

Q：什麼是「魔」？

A：內在心靈頻率進入一種充滿嗔恨心，對世間充滿恨意的頻率狀態。

因為他被恨意所控制，進入一種不平衡的心靈頻率狀態。而這種心靈頻率展現出來的則是此人內心完全被恨意所控制，這種恨意遍及世間所有世間一切萬物，包含所有的人與生靈，他都充滿恨意。

也是心中的這種恨意讓他修煉成魔，這種魔的力量對這世間一切萬物、生靈都充滿恨意。他讓自己的恨意化為力量，展現某種層面的神通力，此種神通力的本質就是對於世間一切萬物及生靈的恨意，這就是「魔」。

這種恨意讓他積聚很多不平衡的能量，往自己的內在修煉，強化他的能力，突破一般人的限制而進入具有神通的狀態。但是他的神通本質是來自於對世間萬物的恨意，所以他會入「魔」。

原本他就是一位長相清俊的男性，修煉成魔之後，他可以運用神通力讓自己的外型顯現得更加俊美，身體也因為這種成魔後的力量而更加健壯。成魔之後，他可以讓自己顯現出年輕、俊美又健康的外顯形象，具有神通力，不需要吃東西也可以存活。

所以，世間人很容易被他所顯現的外相所欺騙。

Q：為什麼他會對世間萬物充滿「恨意」？

A：他其實恨的是自己。他認為自己無能、沒用，所以才會追查不出殺害父母的兇手，家產才會被姐姐、姊夫搶走。

另外，也因為他的無用，連考取功名的資格都被奪走。除了無法實現父親的期望，他也無法報答老僕人對他的好。他內心很感激陪他到鄉下的老僕人，很想在考取功名之後報答老僕人對他的照顧與忠心。

還有，他也非常痛恨自己失手殺了整個師門，他的師父、師叔及師兄弟都對他很好，他的內心其實很愛他們。可是卻因為練習邪魔功法導致神智狂亂而殺了他們，他非常痛恨自己的所作所為。

所以，他真正恨的其實是他自己。

然而因為內心的軟弱，讓他無法面對自己的軟弱與錯誤，使他將這種對於自己的恨意轉嫁到張開眼睛所見到的外在世界。而他張開眼睛所見到的就是世間萬事萬物、一切生靈。

事實上，他恨的是自己。卻因為內心的軟弱而不敢面對，以致於轉嫁到外在一切萬事萬物而入魔道。

如果他能夠堅強面對內心對於自己的恨意，他會往內心懺悔過錯。但是他無法面對自己，他軟弱到無法真心面對自己的過錯，無法勇敢懺悔所犯下的過錯；因而將恨意轉嫁到除了自己一外的所有的一切，走向魔道。

因為如此，他才會進入成魔的境地。

Q：是。

A：如果他可以因為懊悔心而直接面對自己的錯誤，進入真心懺悔，他有可能會因此而大徹大悟，放下嗔恨心，提升心靈而進入某種正向的開悟狀態。

但是他沒有，他不願意面對自己的錯誤，無法進入真心懺悔的階段。他的軟弱讓他不敢走向真心懺悔的道路，卻將內在對於自己的恨意與懊悔之心，轉嫁扭曲成對於世間一切萬物的恨意，因此走入歧途，進入魔境。

當他進入魔境之後，張開眼睛，便將對於自己的恨意完全轉嫁投射到他所見的一切。開始憎恨全世界，憎恨他所看到的萬事萬物，憎恨世間每一個人、每一個生靈。

他不是懺悔過錯，放下嗔恨，往上提升心靈；卻是往下墮落，更加深內在嗔恨心，降低心靈頻率，進入充滿強烈恨意的低頻率狀態，因此進入成魔的初階魔境。

這就是魔的境界，對世間萬物充滿恨意，這就是「魔」。

Q：然後呢？

A：練就初階魔境的小師弟走出山洞，現在是白天，初春開始融雪，空氣清新冷冽。他吸了成魔之後的世間第一口空氣，心裡想著待在山上這著多年，也應該下山看看了，看看這世間變成什麼樣子。

所以，他將自己化作一般書生打扮，瞳孔也變成正常顏色。他迅速地下山，不算瞬間移動，但也不是普通人的行路速度。來到距離山腳下最近的城鎮，他開始到處走走逛逛。

因為很久沒有吃過正常食物了，當他經過一間普通酒樓時候，便走了進去，叫了一桌清淡的食物來吃。一邊吃，一邊與坐在隔壁桌獨自飲酒的男客攀談起來。

這位男客就是之前畫面出現過的，沒有考上科考而被父親趕回鄉下種田的年輕人。年輕人一邊喝酒，一邊向他抱怨：

「哼，考上進士又如何？當官隨時都還有被下放或殺頭的可能，等到老了還不是得告老還鄉，回家耕田。還不如我現在就回鄉耕田輕鬆自在，做人何必這麼累？何必自找麻煩呢？」

年輕人感覺自己現在的生活很好，雖然難過於父親的嚴厲批評與責罵，但是他還是認為自己比較適合留在鄉下管理田地、偶爾下田耕種的生活。

從與年輕人的談天當中，他（魔尊）記起自己曾經也想考取功名，並且很喜歡讀書，也很會讀書。他心中升起對於青年的不滿，既然有這麼好的機會可以好好讀書考試，為什麼不好好把握？

所以，當他們喝完酒，年輕人醉醺醺地向他道別之後，他也跟在年輕人身後，一路尾隨年輕人回到家裡。

Q：是。

A：他在屋外觀察那位年輕人，運用神通力大致瞭解了年輕人家裡的基本情況。

由於之前放不下想要考取功名的嗔恨心，由於對於世間萬物的恨意，他的內心升起了對於年輕人不懂得珍惜科舉考試機會的嗔恨之心，將自己對於自己的恨意轉嫁到年輕人身上。

然後，他便把這名不想考取功名的年輕人殺了，將他整個人吸乾，吸得只剩下一層皮，然後將這層皮穿在自己身上，假扮成這名年輕人。

Q：然後呢？

A：穿上年輕人的人皮，他回到鎮上，假扮成年輕人的模樣，告訴年輕人的父親自己後悔了，想要回家繼續讀書，認真準備考取功名。

年輕人的父親不疑有他，聽到他這麼說，感到非常高興，讓他回到家裡準備考試。他原本就非常聰明，讀書也很認真，一下子就回到從前神童的水準。因此幾年之後，他已經通過每一關的考試而取得入京參加殿試的資格。

父親很高興，給他很多盤纏，並且安排了兩位小廝照顧他的生活起居，跟他一起上路赴京趕考。

此時還算是處於北宋盛世，京城皇宮底下的真龍之氣還是很旺盛。因此來到京城之後，他發現自己的魔力無法在京城施展開來，因為京城裡的龍氣還很旺盛，足以壓制他的魔氣。他發現自己無法頭腦清醒地參加最後一關的科舉考試。

幾番思考之後，他想自己走到這一步也算達成想要考取功名的心願了，至少他也拿到得以考取進士的資格了，於是他放棄參加考試，並且假裝自己因病死亡，然後離開。

Q：是，接下來呢？

A：離開之後，他在京城裡面繼續走走逛逛，逛到二姐與二姐夫的府邸外面，想起從前往事。

此時，二姐夫已經去世，二姐也成為一位白髮蒼蒼的老奶奶了。他站在門外看著府邸裡的情況，並且運用魔力察看當年所有事情發生的原因與真相。

雖然這些事情似乎已經距離他非常遙遠了，他也沒有從前那麼在乎，可是這些終究還是存在於他心裡的執念。

查探之後，他發現原來父母的死因是因為父親當時與人結怨，對方因為利益糾葛而派人毒殺他全家。並不是姐姐與姊夫所為，但是父親留給他的財產卻真的是被姐姐與姊夫所侵吞。

而二姐也因為對於他從小的優秀與備受父母寵愛的怨恨與嫉妒，故意販賣他的學籍，讓他失去考試資格。於是他猛然升起對二姐的強烈恨意，進入府邸將二姐殺了。他沒有傷害其他人，只將二姐殺了之後就離開。

因為處於魔境狀態，他已經把恨意轉嫁到其他萬事萬物，對於過去的執念與怨恨也沒有從前那麼強烈；所以他並沒有升起想要找大姊、大姊夫，或殺害父母的兇手報仇的心思。

過去的一切對他來說恍如隔世。如果不是直接看到曾經的人事物，他也想不起來。於是他繼續在京城裡閒逛，然後走出京城，開始在京城附近遊歷了起來。

Q：是。

A：他將自己打扮成一名年輕俊美的書生外貌，到處遊山玩水，拜訪名山古剎。一天，他來到一座到處都是佛教寺院的山裡，其中好幾間佛寺的香火鼎盛，他跟隨其他香客的腳步，拜訪座落在山間大大小小的廟宇。

因為不是道觀，所以並沒有讓他想起曾經在道觀裡的痛苦回憶。也因為通曉各種佛教經典與各宗派理論，參拜這些寺廟或者聽裡面的住持講經說法，他也感到很有心得，逛得很有興致。

不過，在這座山裡的佛寺，並不是每一間他都進得去。有些佛寺裡面的出家人修行比較高，裡面散發出比較高頻率的能量，他就無法進入。因為接近那些佛寺的時候，他會感到頭痛、不舒服，而且感到魔力虛弱，所以他不會接近這種佛寺，更不會想要進入。

然而這樣的佛寺並不多，所以他還是參訪了大部分山裡的佛寺。

Q：為什麼接近有修行的佛寺的時候，他會感到頭痛、虛弱？

A：因為「魔」屬於低頻率，所以他會受不了有修持的出家人所發出來的高頻率。也因此，他可以很容易以此判斷哪些佛寺的出家人並沒有真正在修行，只是掛羊頭賣狗肉、做做表面功夫而已；而哪些佛寺的出家人是真正老實修行，發出正念的高頻率，真正發出佛光普照，讓他不敢接近。

Q：什麼樣的佛寺是他進不去的？

A：那些「魔」進不去的都是真正往內在修行的佛寺，這些佛寺不對外跟大眾接觸，也沒有信徒，更不會大開山門講經說法，也不會定期舉辦大眾可以參加的祈福法會，更不會幫忙信徒超渡。

通常這些寺廟都是關起門來自己修行，一般大眾會認為這些只是在修持小乘果位的寺廟。

真正實在修行的道觀也是這種情形，沒有信徒，不跟一般大眾多所接觸，而是嚴格專注地往內在實際修行。通常這些地方都是名不見經傳的小宗門、小宗派、小寺院及小道觀。

Q：然後呢？

A：然後，他來到一間山上信眾最多、名聲最為響亮的大乘佛寺。這間佛寺建築雄偉，佔地廣大，佛寺的主持也非常有名，廣受信徒們的推崇與景仰，很多在家眾會前來聽這位主持講經說法。

他也跟著信眾進入大殿聽經，並且接連幾個日子都過來聽經，聽得津津有味。因為所有的佛經他都讀過，而且也都理解得非常透徹，甚至能夠倒背如流，旁徵博引，辯答無礙；佛經上說的他只是放不下，做不到，但不代表他不理解。

然後，在會後，他上前向住持請教佛理，與住持聊天。住持覺得他很有慧根，也很欣賞他，於是他在這座佛寺剃度出家，開始在這座佛寺裡面過起出家人的修行生活。

他原本即有一定修為，也能夠進入很深的定靜狀態，透徹並通達佛理；他只是做不到，心性到達不了，但是他很會說，也很會假裝。所以表面上，他可以扮演一位優秀的出家修行者，受到住持及其他師兄弟的敬重。

而因為這裡是一座與信眾密切接觸的大乘佛寺，平日時常舉辦開放給一般在家信眾參加的講經課程以及各種法會，也會各別為皇室、官夫人小姐們或有錢的太太們開示講經，或者幫忙信徒誦經超渡，定期施食乞丐孤老，做了很多幫助窮人的善事。

這座佛寺非常富有，信徒的捐獻很多，也受到皇室、官家與有錢人的護持與長期捐獻。

佛寺裡的出家人主要的工作都是在服務在家信眾，與大眾的互動很多，幾乎沒有真正往內在修行的時間與精力。

這裡的出家人修習佛法都只是在做表面功夫而已，只停留在非常表淺的修行階段而已，並沒有真正往內在修行，心性多半沒有得到很大的提升，修為當然普遍不高；而且住持的講經內容也非常淺顯，其個人修為實際上也有限。

這就是當時大乘佛寺的普遍狀態，他們並非真正往內心修學佛法，修煉心性，而只是很表淺地進行一種販賣式的出家人服務而已，他們只是在做生意、做買賣，販賣以佛為名的服務而已。

所以，入魔初階境界的他在這座佛寺裡面完全感覺不到任何不舒服，而且過得如魚得水，非常受到住持的器重、師兄弟們的尊敬與信徒們的愛戴。

表面上，他看起來很有修行。如果你的修為沒有比他高，你會完全看不出他內在的嗔恨心完全沒有放下。他進入的是初階魔境的階段，所以必須是證得小乘初果位階的人才能夠看得出來他是魔。

而這座佛寺的出家人及在家信眾都不是真正往內心修煉的修行者，因此沒有人發現得了他其實是入魔道，而不是修學佛道。雖然表面上，他看起來無欲無求，滿口佛理，講經說法說得比誰都來得頭頭是道，也能夠進入很深的定靜狀態，三天三夜不吃不喝也沒有問題。

Q：是。

A：過了幾年的時間，他在佛寺裡已經晉升為僅次於住持的崇高地位。這時住持也老了，有時體力不支的時候，都是由他代為講經說法。而且他的長相俊美，口若懸河，幽默風趣，又精通各種佛學典籍，所以非常受到信徒們的歡迎。每當由他出來講經的時候，寺裡寺外總是被在家信眾們擠得水泄不通，尤其吸引了非常多的女眾信徒。

十年之後，等到住持圓寂，他就成為這間佛寺的住持了。留在這裡，他感到舒適自在，而且很享受。出家弟子捧著他，在家信徒捧著他，皇室、官員與有錢人們都捧著他、崇拜他、愛戴他，爭相聽他講經說法，詢求他指點人生迷津，供養他非常多的金錢與奇珍異寶。

大家都誤以為出家這麼久的時間，他看起來還是很年輕，一點都不顯老，一定是因為修行得很好的關係。

而且他也會適時顯露出一些神通力，幫忙信徒治病、消除災厄，或者時常進入三天或七天不等的禪定閉關狀態；偶爾也會不經意透露出一些小小的、不太重要的預知能力。

他非常聰明，也很會表演，騙過了所有的人，讓人人以為他很有修行，也具有一定的神通力。他很享受在這裡被追捧的虛榮感受，當上住持之後，又繼續如此過了十年。

此時，他的實際年齡已有六十歲了，卻還是像二十歲左右的俊美青年那般。只是在這裡沒有人知道他真正的年齡，所有的人只是以為他一定是非常有修行，才會看起來這麼年輕。

這二十年待在佛寺裡的生活已經滿足了他當時離開道觀的遺憾。在這段期間，他感到好像又回到道觀時的清修生活，內心感到滿足與開心；也因為佛法的薰習，他的心性也在這段期間一直保持在穩定的狀態，不曾引發任何過大的負面情緒波動。

漸漸地，他開始感到這樣的生活有些無聊。

這樣假扮得道高僧，處處被追捧的日子，他開始感到沒有意思了。於是在某一天，他告訴弟子們自己在這裡的法緣已盡，他必須離開佛寺，四處雲遊，渡化眾生，以圓滿他乘願再來的渡世因緣。

Q：接下來呢？

A：離開佛寺之後，他還是回復成書生裝扮，到處遊歷，走走看看。

有一天，他經過一處感到熟悉的石頭階梯，順著階梯，他來到一處山頂上破敗的道觀。在山底下的時候，他遇到一位瞧夫告訴他，山頂上的道觀鬧鬼，叫他不要上去。

因為感到很熟悉，他還是走上山頂，進入道觀裡面一探究竟。進來之後，他瞬間記起過去所有的事情，再度進入當時愧疚、懊悔的狂爆情緒當中，引動了內在入魔的恨意，陷入半瘋狂的狀態。

他的手掌開始發出力量，發出像是鋒利的刀刃能量開始傷害自己的身體。他在自己的身上劃了很深的二十幾刀，像是殺了自己二十幾次一樣，想要透過這二十幾刀的自我傷害還給曾經被自己殺害的師父、師叔與其他師兄弟們所受到的傷害。

他再度陷入無法原諒自己的狂亂心態，雖然劃了自己二十幾刀，可是他的內心還是依然軟弱，無法面對自己曾經犯下殺害整個師門的過錯。

他只是自殘，而不是真正往內心懺悔過錯。他不是懺悔，他只是因為懊悔而自殘。他並不是提起勇氣，堅強面對，深刻懺悔曾經犯下的過錯。

因為他的內心還是充滿驕傲，無法承認自己曾經犯下的錯誤。我怎麼可能會犯錯？我不會犯錯，我沒有錯，我這麼厲害，這麼聰明，處處高人一等，我怎麼可能會犯錯？……

他還是只能以軟弱的心態懊悔面對，進而自殘，並不是真正發出懺悔之心。所以他又再度陷入半瘋狂的境地，內心陷入有如渾沌般很深的定靜狀態。

對於自己的恨意讓他更加無法面對自己，無法面對自己的逃避心態又更加壓抑他對自己的恨意。相互循環之下，他讓自己進入更深的入魔心靈頻率狀態。

因此，在這破敗的道觀當中，他的內心又再進一步進入了第二階的魔境狀態。他的魔力更加壯大，眼睛發出來的紅光也更為強烈。

進入魔境第二階之後，他也會更無法面對自己曾經犯下的過錯。

他會對自己的恨意更深，所以必須發出更強大的力量壓抑對自己的恨意。越壓抑，他就會越不敢面對；越不敢面對，他就會越恨自己。對自己的恨意越深，他就必須發出更大的力量壓抑這些恨意。

如此交相負面循環之下，他的內心將會不斷越來越往下墮落，進入越來越低的心靈頻率狀態，入魔境界也會越來越深。

就這樣開始，他煉就越來越深層的入魔境地，直到將要突破第九階之時，天道在源池顯示他的不平衡已經到達某種臨界點，不為天地間的自然法則所容許，所以指引我們前去處理。

Q：他的內心是「魔」，卻待在那座大乘佛寺二十年，其中十年還成為主持，那麼他這個「魔」在佛寺當中會造成什麼樣的影響呢？

A：他會讓他的在家信徒與出家弟子們非常崇拜他、依賴他，等到他離開的時候，他的信徒與弟子們的內心也不會有任何成長與智慧，更不會懂得如何獨自修行、自行提升。

他們只會記得他們曾經跟隨過一位很了不起、有神通、不會老、很俊美、修行很高的師父。但是等到師父離開了，他們只會感覺到無依無靠，沒有人可以問問題，沒有人可以給他們的人生指引與解答了。

「魔」只會讓信徒與弟子崇拜自己、依賴自己、跟隨自己，完全不會教導如何看破、放下、如何回到內心自我修行、如何獨立思考或自行提升心靈與智慧。

Q：壓抑內在的負面情緒會有這麼大的力量，足以讓一個人入魔？

A：主要是因為他很聰明，而且在道觀修行到一定程度，並且練習其他邪魔歪道的修行方法，才有可能入魔。

如果內心充滿嗔恨，還沒有放下到一定程度的時候，並且修習到不適合的方法，無法幫助你的情緒保持穩定，你是很有可能會走火入魔。

Q：為什麼進入魔境狀態之後還會分成初階、第二階到第九階等的各種不同層面或階段？

A：表示墮落頻率的不同狀態，內心陷入恨意的低頻狀態有不同的階層。天都可以分為三十三層了，魔當然也可以區分為很多階層，越往下墮落，頻率就會越低，當然就會處在更低的頻率層面。

十一、九重寶塔降魔，遏止魔眾作亂

Q：（引導至一個重要日子）

A：我穿著盔甲，銀色布靴，右手持劍，左手拖著銀色寶塔，站在一大片白色雲海上面。

Q：妳在這裡做什麼？

A：在這之前，我已經事先將這個魔尊修煉的山谷結界起來。整個山谷現在都被籠罩在白色能量的結界當中。剛剛他的魔眾離開之後，我已經把這裡結界起來，讓他出不去，也讓他的魔眾進不來。

這個結界會將他的力量全部凍結起來，讓他的魔力發不出去，所以他的力量無法連結他的魔眾們，他的魔眾當然也就無法出去抓他要的四十九個和尚過來給他。

我也在他打坐的上空形成一處能量平台，我現在正站在能量平台的一旁等他上來。這裡已經被結界起來，沒有人可以進來，他的魔力也出不去。所以他一定會發現這裡被結界了，我正在等他上來一探究竟。

Q：然後呢？

A：白色能量平台的中間逐漸展開一個圓形洞口，一位穿著白色袈裟的光頭和尚從洞口緩緩升上來。他的手中還是拿著暗紅色念珠，眼睛發出妖異紅光。現在紅光很強烈，表示他很生氣，怒火中燒。

他一邊緩緩上升，一邊以心靈感應的方式沈聲說道：「何方小妖竟敢在本尊座上結界？本尊修持慈悲法門，悲憫天下執迷眾生，諒妳不知者無罪，悲勸切莫不自量力而丟失小命。令妳儘速離去，本尊方能饒妳不死，不同妳這小妖計較。」

等到他完全上升進入白色能量平台之後，腳下的圓洞便立刻聚合起來。他面對著我，中間相隔一段距離，現在我和他都站在這處白色能量空間的結界裡面，完全被結界包圍。

打量了我一下，他輕聲問道：「來者何人？」見我沒有回答，他開始對我唸誦佛經，手中不斷撥動念珠。

隨著唸出經文的聲音，他的魔力化為這些聲音的頻率與能量，不斷向我發出攻擊，試圖運用這種音頻能量將我束縛起來。

他裝成一副得道高僧慈悲為懷的樣子，不斷對我唸誦佛經，從他的唸誦聲中發出充滿仇恨的不平衡魔力，不斷朝我攻擊。

但是這些力量在還沒靠近我的時候，就已經被我化掉了。唸了一陣子，他發現他的魔力完全無法靠近我後就停了下來。

然後，他面露詫異之色：「妳到底是誰？」

「我誰也不是。」我告訴他，「我沒有名字，我也不是誰。」

「妳不可能不是誰，也不可能沒有名字。否則，妳來本尊座前撒野所為何事？如果不是想來挑戰本尊的無上力量，證明妳的力量超越本尊，妳來做什麼？」

以他現在即將進入第九階的魔境而言，靠近人間這幾層世界幾乎不會有人來挑戰他的力量。他不認為自己有對手，輕忽所有的人。

龍在我的背後，隱形起來，沒有現身。

我說：「你已入魔境，繼續執迷不悟只會讓你離大道越來越遠，無法回復原本清明狀態。放下你的嗔恨心，你就可以立地成佛。你現在距離佛境非常遙遠，你已經入魔境了，不是入佛境。」

「妳在說什麼笑話？」他嗤笑了一聲，「我乃是世間苦難大眾崇拜景仰的聖僧、神僧，我早已超越釋迦佛的境界，證得比他更高一層的無上佛果了。」

Q：然後呢？

A：說完，他發出越來越多、越來越大的力量向我攻擊過來，眼中爆發出的紅光也越來越強烈、越來越強大。

但是不管發出多強大的力量，他的黑色魔力還是無靠接近我半分。於是他越來越憤怒，發出越來越強烈的憤怒紅光。

直到他整個人像是爆炸般，全身迸發出紅色妖異光芒，外貌也跟著驟然產生改變，他的身形變得異常龐大，面目也變得非常猙獰醜陋，原本白晰光滑的皮膚也變得又黑又粗。

妖異紅光代表的是充滿憤怒與仇恨的負面能量。

整個結界空間當中，除了他的周圍滿佈妖異紅光之外，其他地方都被他所發出來的黑色魔力所佔滿。

他的黑暗魔力完全無法靠近我，我的盔甲上的水晶排列出得以中和他的黑暗魔力的陣形，發出力量強大的白光將我整個人包圍住。不管他持誦任何佛經或咒語，他的黑暗魔力仍然無法突破我周圍的白光光球半分。

Q：是。

A：我對他說：「放下嗔恨心，真心懺悔，你可以重新再來。」

他的語氣充滿狂妄：「我不需要重新再來，我已經證得無上佛果，這世間沒有任何人可以超越我所證得的境界，連釋迦佛都不能。只要我再突破一層，我就可以開始入世普渡眾生，遍行三界講經說法。妳阻止不了我，娑婆世界的愚痴苦難眾生正等著我出世講經說法，救渡他們離苦得樂。」

「你想講什麼經說什麼法？」我說，「讓所有的人跟你一樣入魔道嗎？」

「汝等低等五障女身懂什麼？」他憤怒地說，「學習魔道才能夠滿足世間愚痴眾生的慾望，世間眾生真正想要修的是五陰魔的滿足，而不是四諦八道的佛法正理。信仰我才會得到他們想要的，他們會很開心的供奉我、遵從我、崇拜我、跟隨我的魔道修行。我才是真正在普渡眾生，滿足眾生所求願望，接引眾生離苦得樂……」

「好吧，我看你應該是死不悔改了。」說完，我也不想再多跟他廢話，於是舉起手中的寶塔，發出寶塔降妖除魔的能量，然後將他收進寶塔裡面。

將他收進寶塔之後，我轉身跳上龍的背上，將這裡的結界解除，然後和龍一起回到我們居住的空間。

因為他已經被我收入寶塔裡面了，所以他的魔眾們也將會退化回原來的樣子，無法繼續在世間作惡。

Q：那些魔眾原來是什麼樣子？

A：他們是山裡的蝙蝠精。不過我讓他們變回一般的蝙蝠，而不是回到成精的狀態，他們再也無法危害世人。

Q：那個魔口中念佛經、佛咒，為什麼卻可以發出黑暗的魔力？

A：經書、咒語只是文字而已，沒有力量，就只是文字，看你如何運用。如果你只是口中唸佛，口說佛經，可是你的心卻是魔，那麼你唸出來的那些文字就只會散發出魔的能量而已，而不是佛的能量。

因為你的內心發出來的就是魔的能量與頻率，任何你唸誦出來的文字都只會散發出魔的頻率而已。

主要還是看你內心呈現出什麼樣的狀態，如果你的內心是佛，口說什麼都是佛語，發出佛的能量；如果你的內心是魔，就算口中唸佛，那些文字也只會充滿魔的惡念而已。

你內心是什麼樣的頻率狀態，口中唸誦出來的就會呈現什麼樣的頻率狀態，跟你唸誦的內容沒有任何關係。

Q：他剛剛唸的是什麼佛經與咒語？

A：他唸的就是楞嚴經、楞嚴咒，因為他想要收服我這隻魔…，所以你還能怎麼辦呢？你還能說什麼？

Q：剛剛他說如果再突破一階的魔境，他就會開始入世講經說法。請問如果他真的開始出來對大眾講經說法，會造成什麼樣的影響呢？

A：他會創造出一個他的世界，當他進入人群當中講經說法的時候，那些信仰他的信眾可能死後就會進入他的世界裡面，靈魂就會被他控制。靈魂被他控制之後，就會被鎖在他的世界裡面。

然後，他就會開始吸食這些信眾靈魂的生命能量。他也因此得以綿延不絕地增強自己的力量，鞏固他所創造的魔境世界繼續存在，然後繼續吸收更多信徒信仰他，進入他的世界被他所控制，如此不斷反覆循環。

好，只講到這邊，我不多說成魔後的境界。因為有些人會心生嚮往，看這些訊息的人各種人都有。

每個來到這裡觀看這些訊息的人的心性都各不相同，有些人看了會心生警惕與畏懼，有些人看了卻會心生嚮往。所以有關「魔」的境界，我不會講太多，也不能講太多。因為有些人就是會心生嚮往，想要往「魔」的境界發展修煉。

Q：如果他真的練成第九階魔境了，他還會有生死嗎？否則他如何創造自己的世界。

A：他可以存活很長一段期間，時間超乎世間人的想像。但是我不多說，他都可以創造出一個世界了，擁有一定程度的墮落力量。

他已經把自己的肉體練到呈現半物質化的狀態了，所以可以活很長一段時間。但是他的那種半物質化並不是往上提升的高等頻率，而是往下降低的沈重頻率。不過同樣可以呈現半物質化的狀態，因為他是往「魔」的境界發展。

Q：「魔」和「妖」有什麼不同？

A：「魔」的內心就是仇恨世間萬事萬物，所以他會想要毀滅一切。只要越往上一階的魔境，就會越提升一層想要毀滅世界的慾念。

「魔」想要的是毀滅整個世界。

而「妖」不是，妖只是想要滿足某種執念的慾望，妖增強力量只是為了滿足自己的某種私欲。而不會像魔一樣對整個世間充滿恨意，並且想要毀滅一切。

Q：為什麼在這個魔即將上升到第九階魔境之前，妳才過來收他？

A：因為他在第九階之前並沒有做太多違反天道的惡行。他主要是依靠自己的力量在山裡獨自修煉，突破每一階魔境。

在這之前，他並沒有大量迫害或殘殺其他生靈，直到他命令他的魔眾去抓四十九個和尚來給他，天道才不容許。

另外，如果真的讓他煉成第九階，他會前往人世間講經說法，因為他說的不是「放下」之法，而是讓人越來越加重內心無明妄想慾望的「獲得」之法。他的講經說法只會更加重聽經者對於世間名利情愛的慾望而已，卻會讓人誤以為自己正在修學佛法。

他是把人往「魔」的境界帶，而不是把把人往「佛」的境界帶。

接下來，他會開始危害世間的能量平衡，並且影響過多人應有的命數，所以天道才會在源池顯現他的狀態，通知我們去處理。

Q：為什麼「妖」會需要吸食妖氣、人氣或陽氣，但是這個「魔」似乎在第九階以前不需要吸食這些？

A：因為他一開始修行的是很嚴謹的正統佛與道的修行方式，當時還未入魔的他其實有入道，心性已經具有極高的進展。也因此，他當時是真正進入內在獲得一定的修為，連結了自己內在的真實力量。

「內在力量」也可以說是「靈魂力量」、「真心」、「佛性」，也就是往內連結本源的力量。

只是在入魔之時，他將這種「內在力量」轉化成為沈重能量，往另外一個墮落的方向進入。他不是往佛道修，也不是往道家方向修學，而是往沈重能量方向的魔道修學。不過他是往自己的內心修煉，因而得以連結內在力量，獲得魔境的進階。

也可以說他是進入自己靈魂的內在力量修煉，往內連結自己的靈魂力量，而靈魂力量原本就擁有很強大的能量，因此並不需要吸食任何外在能量即可進階。

每一個生命的靈魂都連結本源，而本源的力量無窮無盡。

只是他連結本源力量的時候，將此種力量轉化扭曲成另外一個方向的沈重力量，或者說黑暗能量、負面能量。他將自己靈魂裡面的本源能量（正面能量）轉化成「魔」的負面能量，所以他不需要外在其他任何力量的幫助。

只是後來為了提升至第九階時，他想要吸食有修為的出家人的精氣來幫助進階，那就像是吃補品而已，但是他真正的魔力來源還是來自於他自己內在的靈魂力量。

所以你們必須瞭解的是，每一個人內在靈魂的力量是非常大的，只是你們沒有運用，你們關掉自身靈魂的內在力量。

因此必須透過修行，重新連結回原來靈魂的內在力量，發出你們真正連結本源的力量。而大部分的人因為並沒有修行，所以這些屬於靈魂的內在力量都是關閉的。

Q：學「佛」和學「魔」的主要差別在哪裡？

A：你們可以好好去分辨現在你們這個世間上的各種佛教、道教等宗教修行團體，或其他靈修、身心靈團體。

如果這個團體的重點是在教導你們如何「獲得」，如何「滿願」，如何「滿足慾望」、「實現慾望」。

並且你們會非常崇拜、愛慕、景仰甚至依賴這個團體當中的師父、教主、上師、老師、師兄、師姐或任何各種稱呼的主事者。

那麼這種團體修學的一定是「魔」道，這些主事者一定是入魔了，只是大魔與小魔的分別而已，看她或他是第幾階的魔？可能都只是在初階吧。

閱讀這些訊息的人，看得懂得就會醒來，看不懂的就還是會繼續迷惑。個人因緣與意願不盡相同，我也不再多說。

Q：「佛」跟「魔」有什麼不同？

A：一個是要「放下」，一個是要「得到」。

佛就是「放下」，放下到最後就成佛了。魔就是什麼都不願意放下，執念過重，什麼都放不下。

佛就是沒有「我執」，魔就是「我執」很重。但是因為魔也連結自身內在的靈魂能量，心性具有一定的修為與修持，只是在某一刻轉化內在能量為負面方向，所以魔還是可以展現其神通力。

只是魔的神通力往魔境的方向發展，「魔」的神通力是要幫助自己「得到」越來越多。「佛」的神通力則是用來讓自己「放下」的越來越多，並且幫助別人「放下」的越來越多。

而「魔」的神通力卻是用來幫助自己「得到」的越來越多。因此，以這種角度來看，「魔」在你們世間所呈現的會是什麼樣的狀態？

他們會很有名、很有錢、受到很多人的喜愛、受到很多人的景仰，他自己沒有放下我執，他還會想要享受被崇拜、被景仰、被愛慕與物質豐厚的供奉，所謂的「魔」就是你們世間上的那些邪教教主啊。

就是那些你們現在世間上有名的邪教教主，或者也有很多沒名的邪教魔頭，你們必須懂得自己分辨，我不說他們的名字。

這些「魔」非常享受信徒對他或她的供奉，不管是名聲或物質上的供奉，他們都樂在其中。雖然他們把自己裝模作樣成一副出家人、修行人或在家居士的樣子，滿口佛經、滿口道家語言；然而物質生活上卻非常享受，甚至沒有放下男女之情。

這些都是「魔」，他們都是入魔境。

跟著他們修行，你只會越來越執著於世間的慾望，或者越來越執著於這個團體、這個師父，越來越依賴這個團體而與社會、家庭脫節，這就是「魔」。

信徒越多的就是大魔，信徒少一點的就是小魔。你們這個世間大魔、小魔一大堆，並且都被一堆盲目信徒供養、簇擁與盲目崇拜著。

不要以為只要是身穿道袍、袈裟的、練氣功的、修什麼亂七八糟功的、或者是印度傳來的、還是西方傳來的身心靈方法都一樣，不要以為他們都是正道，其實大部分都是大魔跟小魔的分別而已，都是大魔王、小魔王、大魔女、小魔女。

入佛境就是放下「我執」，入魔境就是「我執」越來越重。

那些喜歡被崇拜的，喜歡被追捧的，喜歡高高在上被信徒跪拜的、被親吻腳指頭的都是我執很重的大魔、小魔。

如果天道還沒有來收拾他們，那就表示他們還有轉圜的餘地，趕快去懺悔內心，修正自己的行為，放下傲慢與我執。不要等到天道來收拾他們，那就只能自負萬劫不復的後果了。

任何自己所創造的不平衡，都必須自行平衡回來。

Q：是的，還有嗎？

A：有關魔的境界，有關如何修魔、如何成魔，這些訊息通通不說。因為眾生心性參差不齊，讀這些訊息的有些人會心生嚮往魔的境界，所以有關這部分的訊息不再多做描述。

十二、破我執真懺悔，體悟空性無我

（一）自廢魔力

Q：然後呢？

A：回到我們居住的地方，寶塔交給龍處理之後就不關我的事了。

Q：龍如何教化他？

A：剛開始就是將這隻魔關在寶塔裡面，完全不理會他。然後他會不斷發出自己的魔力，想要衝破寶塔。

不管他發出多大的魔力，這些魔力全部都會回到他自己身上，寶塔會將他的魔力反射回到他自己的身上。當他發出越強大的魔力，打回到自己身上的力量就會越大。

由於想要離開寶塔的心非常強烈，於是他不死心地一再嘗試。這些魔力打回去的時候會讓他感到非常疼痛，他會痛得在地上打滾、大吼大叫。

因為內心恨意不斷湧現，加上自視甚高的傲慢心也會讓他無法甘心被關在寶塔，只想要打破寶塔衝出去。所以他會一直不斷嘗試，一直發出魔力，然後不斷被自己的魔力攻擊得痛苦不堪。

這種疼痛有如抽筋剝骨、皮開肉綻之痛。

這些打回來的魔力也會抵銷他內在的魔力，於是他不斷以自己的魔力攻擊自己，不斷削弱自己的魔力，不斷削弱、削弱，直到他內在的魔力被自己打出去的魔力完全消除。

他的魔力完全被自己中和、消解掉了，他廢了自己的魔力。喪失魔力之後，他回到平凡人的心靈頻率狀態。

Q：然後呢？

A：回到人的頻率狀態之後，他的內心就會回到發現自己殺了整個道觀師門的情緒狀態，充滿瘋狂與內疚。這個時候，龍才開始教化他。

（二）解除知識障

Q：是。

A：接下來，龍讓他將從前學習過的所有佛經、道藏、各家雜說、旁門左道及邪魔功法等經典當中的每一個字、一字一字地全部背誦出來。

當他將經典裡的每一個字吐出來，每複誦出一個字，他就是把這些經典的內容丟掉。唸誦出來，他就會忘掉。每唸誦出一本經典，他就將這些經典的內容在心識當中清理掉、完全遺忘掉。

等到這些經典內容都清理掉了之後，接著再將為了準備科舉考試所讀過的四書五經等書冊內容，也全部背誦出來，然後從心識當中一一清除。

全部清理完畢淨之後，他的腦海與心識像是回到一張白紙一樣。

這是第二步。

他就是知道的太多了，也因為太過聰明，過目不忘，運用這些知識扭曲成旁門左道來達成自己心中的目的。所以必須先讓他將這些知識全部忘掉，讓他的內心回到有如一張白紙，什麼都不知道的狀態。

（三）體悟空性無我

Q：是。

A：第三步，從最基本的靜坐、觀呼吸開始練習。

在觀呼吸的練習當中，因為心中已經沒有任何俗世或出世的知識可以干擾他了，所以在這靜心觀照一呼一吸當中，長年壓抑在內在的真實情緒就會一一浮現。

這些深藏在他內心曾經的悲傷、痛苦、懊惱、恐懼、傲慢，這些貪、嗔、癡、慢、疑、我執等的沈重情緒與能量，將會在這一呼一吸之間，不斷從他的心底深處湧出、浮現。

然後，他就可以依此看清楚自己的內心還有什麼樣的貪、嗔、癡、慢、疑等念頭與情緒。他可以看得一清二楚，不再被自己曾經讀過的知識所障礙，而是真正往內看清楚自己內心的所有起心動念與情緒。

再往下一步，隨著內在越來越平靜，他可以進一步繼續往下看清楚，在這些情緒與起心動念之下的「原因」是什麼？

他再往下深入看見這些引起他的情緒起伏的「真正原因」。

他看到了是因為自己的驕傲，認為自己應該無所不能；認為自己可以做好所有的事情，不需要別人的幫助；天底下沒有人比他厲害的了。

是因為這種驕傲的心態讓自己不願意求助，所以才會逼得自己走上絕境，決意上山跳崖自殺。

從這當中，他也看清楚了父母死亡的原因，是因為父親與別人有利益衝突，而不是他的責任。

他一直認為自己既然是神童的話，應該就是要無所不能，如果自己能夠再聰明一點、優秀一點、警覺一點的話，應該可以事先察覺此事，阻止父母被仇家殺害。

他一直責怪自己，所以憎恨自己。

他看清楚自己並沒有自己以為的這麼無所不能，他的能力有限。因此，他並不需要責怪自己，他原本就沒有能力阻止父母被殺害的事情發生。

這件事情的發生是父母親必須自己承擔的因果，不是他的責任，也不是他力挽狂瀾就可以阻止得了。

他的驕傲、傲慢之心迷惑了自己的雙眼，讓他看不清楚事實真相，以為自己有能力改變這件事情的發生。而現在，他看清楚了，這不是他的責任，也不是他的能力所及得以改變的事情。

Q：是。

A：另外，他也看到因為自己的傲慢心，讓那位陪著他到鄉下種田的忠心老僕人過得很辛苦，很快地病死離他而去。

回到鄉下的那段時間，他並沒有認真學習耕種，因為傲慢心讓他認為自己以後是要考取功名、當大官的人，不屑做粗重勞力之事。老僕人很疼愛他，包攬所有工作，但是老僕人年紀大了，辛苦地照顧他幾年之後就病死了。

也因為自己的傲慢心，在老僕人離世之後，他幾乎沒有自主生活的能力。不會煮飯、作家務，更不懂得如何耕作，不知道如何養活自己，以致於當時的他一心只想求取功名，然而學籍卻被二姐賣掉了。

而他也看清楚了，當時學籍雖然被賣掉了，可是如果他肯去尋求書院夫子或其他同學的幫助，必定可以繼續參加考試。卻因為過於驕傲，覺得向人開口是一件很丟臉的事，而不肯低下頭向人尋求協助。

他看到是因為自己的驕傲而不願意尋求別人幫助，才會斷送自己的求取功名之路。

Q：是。

A：他也看到了因為自己的傲慢，從小在家備受父母寵愛，從未察覺因為父母極度重男輕女、極度偏坦自己的心態，讓另外兩個姐姐受了很多的苦。

兩位姐姐因為父母的重男輕女的態度，遭受到非常不公平的對待。才會讓她們兩人在父母死亡之後，心生怨恨而謀奪父母留給他的財產。

他看到了，所以也因此放下對於兩個姐姐與姊夫的怨恨。他也明白都是因為自己的驕傲，才讓自己誤以為自己只能走上絕路。

Q：然後呢？

A：然後，他繼續帶著平靜的心情，重新察看在道觀生活的那一段時間。他還是因為自己的驕傲，沒有真心地與師父、師叔與師兄弟們平等相處。

雖然大家都很照顧他，也很愛護他，他的內心也是真的很喜歡這群人；可是他還是自認為高人一等，認為自己特別聰明厲害，並沒有以平等心與大家真心相待。

以致於他還是一心想要不斷求進步、不斷求進步，在修行上也必須爬到最高的位置，超越師父、超越師叔、超越所有師兄弟，甚至超越歷代祖師；所以才會想要偷偷去看那些藏在閣樓裡的禁書。

他以為自己可以跟歷代祖師一樣，就算看了那些禁書也不會走火入魔。而且當時的他狂妄自大，認為自己已經透徹所有的佛、道等各家經典，普天之下已經沒有人可以教得了他，就算佛陀在世也教不了他，因為自己已經讀透所有的佛經。

他讀透了，只是有些部分做不到而已。

因為傲慢之心，讓他升起想要得到最高修行果位的慾望，超越世間所有修行者，以彌補他無法在俗世取得功名的遺憾。既然無法得到科舉的狀元之名，那麼就在修行上成佛、得道也可以。

他以想要「得到」之心進行修行，絕對不可能有所成就，以致於最終走入「魔道」。

因為一心只想要「得到」、想要成為「第一名」，想要求取「最高」的榮耀，所以他會被邪魔歪道的修行方法所吸引，忍不住開始練習，才會因此心神崩潰而殺了道觀裡所有的人。

在此同時，他才發現原來比他晚好幾年進來道觀，連經書都沒讀通一部也背不了幾句的小師弟的內在修為，其實都比他來得好。因為他們的「我執」都沒有自己來得那麼重。

他反而因為自己的聰明才智而升起很重、很大的「我執」，原來自己的心性是師兄弟當中最低的一個。

此時，他才看到事實真相。

聰明才智只會障礙自己的智慧提升，障礙自己了悟世間的智慧而已。聰明才智反而成為自己的障礙，而不是助力。聰明才智只讓自己更加痛苦，讓自己走路絕境，誤入歧途。

聰明才智並沒有幫助他開展智慧，讓他生活得更加自在。聰明才智反而因為傲慢之心而成為他最大的阻礙，致使他走上邪魔歪道，進入魔境。

最後，他才徹悟到那些曾經他引以為傲的「聰明」、「身份」、「名利」、「地位」、「知識」及「外貌」，他被稱為尊貴的少爺、書院裡的小神童、未來的狀元，他的博覽群書、過目不忘，只是阻礙他看清世間真相的障礙而已，並沒有幫助他在這世間活得更自在、更快樂、更有智慧。

他發現自己這一生最快樂的時光，除了小時候尚未進入書院念書之前，那時自己還沒被發現是神童，父母疼愛自己，兩個姐姐也對自己很好的時候之外，就是在道觀裡生活的日子了。

在道觀裡面，雖然只是身穿粗布衣服，吃著粗茶淡飯，一天一餐，或者幾乎不吃，每日必須挑水、砍材、掃地，做粗重的體力活，並且必須辛勤練功、打坐、讀經，過著刻苦清修的生活；但是道觀裡的每一個人都很真誠地對待彼此，很真誠地對待自己的內在。

那些與師父、師叔及師兄弟們一起過著儉樸、清淨與自在的清修生活，是他感到最開心的時光。

於是他徹悟到原來一切都是自己誤以為自己「比別人高一等、比別人厲害、比別人聰明」，並且想要證明自己是「最好的、最高的、最厲害的」執念讓他入魔。

也因為這個想要證明自己是「最好、最高」的執念，讓他不斷想要證明自己是最厲害的，自己是最厲害的、最厲害的，也讓他不斷往「魔」的境界深入修煉。

而原來這樣的想法也只是自己的幻想，只是執念而已。

然後，他就放下了這種對於自我的執著，放下「我執」。接著，他開始以此為基礎，繼續修煉內心。

Q：然後呢？

A：接下來，龍還是讓他繼續感受呼吸，不教他任何其他修行方法或功法，讓他專注在感受自己的一呼一吸而已。

他也開始以這個方法，慢慢地、一步一步地突破。越來越看破「我執」，越來越看破，越來越看破，直到他體悟到：

原來…沒有我，「無我」。

此時，他真正證入「無我」的狀態，進入真正的「無我」狀態。

Q：什麼是「無我」的狀態？

A：他知道沒有一個真正的他自己，沒有一個真正的他存在。沒有一個所謂真正的他或擁有聰明才智的他，那些都是暫時的，那些只是這一世暫時的現象。

沒有一個真正的他，他只是暫時以這個肉體，以當時的聰明才智，以當時擁有的父母家世，以當時的所有外相，體驗這一世短短不到百年的人間時光而已。

這樣的肉體外型、聰明才智不是真正的他，真正的他是「無我」的狀態。

他真正地證入這種「空性無我」的心境狀態，然後再繼續從這當中穩定下來，真正讓自己處在「空性無我」的狀態。

（四）懺悔的真實力，因果業力平衡

Q：是。

A：下一個階段，也就是第四步，他必須開始懺悔。

懺悔他所曾經造成其他人的命數當中不該發生的痛苦，而這些痛苦是由他所造成的，他必須去平衡。這當中所產生的不平衡能量，他必須一一去平衡回來。

也就是在懺悔過程中，他必須真正面對自己曾經造成什麼樣的過錯，他必須看清自己犯錯的真正原因與真相。而這些造作過程當中，他讓自己產生多少痛苦，讓別人產生多少痛苦。

然後，他必須實際經歷當時造成別人痛苦時的那個人的痛苦感受，他必須親自去經歷。經歷過了，他才能夠予以平衡。

也因為他證入「空性無我」，所以產生了很大的懺悔心，升起很大的懺悔力量，這種強大的懺悔力量可以幫助他快速平衡他曾經造成其他人痛苦的不平衡能量。

Q：他只是待在寶塔裡面，如何親自經歷那些被他傷害的人的痛苦？

A：就是感受，其實就是內心的感受，他的內心會重新感受當時那些人的痛苦。

如果你願意真心懺悔，你不需要再花一個輪迴轉世的一世時間，或好幾世的時間，一次一次透過投胎轉世去平衡那些曾經所造成的不平衡的能量。

如果你不願意在內心真心懺悔，才會需要透過某一世投胎為人，以在世間的肉體經歷那些不平衡的能量，讓內心感受到那些痛苦。

也許你會在那一世與被害者有互動，也許沒有，或者只是透過某些經歷去經驗受害者曾經的痛苦。

你必須感受那些你曾經造成的別人的痛苦，不管是只是在內心感受，或者再次投胎以肉體直接感受，其實都是在內心感受。

所以，需要地獄嗎？

（五）沒有實體地獄，內心即地獄

Q：聽起來應該是不需要。

A：因為你的內心就是地獄了，當你對其他人造成其命數之外的傷害同時，你已經在自己的內心創造出地獄了。

所以還需要有一個實體的地獄嗎？當然不需要。

因為這整個世間都只是幻象，真實的生命狀態其實是無形無相。所以，不管是在內心感受或者以肉體實際的感受，你都會感受到同等的感受，因為都是幻象。

當你造做了種種惡業，造成別人的痛苦，產生不平衡的能量；並不需要有一個實體地獄讓你重新經歷受害者的痛苦，你的內心就是地獄。

如果你真的真心懺悔，你可以在內在當中平衡那些不平衡的能量，該你感受到的，你都必須一一去感受，逃避不了一分一毫。

只是如果你的懺悔力足夠，你有足夠的智慧，你就可以更快速、有智慧或減輕某些程度地體驗那些你曾經造成的不平衡的別人的感受與能量。

而不再需要進入很多次的輪迴轉世，與這些受害者一同經歷很多次的人世經歷，你才能夠平衡所造作的業力能量。因為你在真心懺悔的時候，已經在內心平衡了。

你還是必須同樣經歷那些痛苦，因此你的內心就是地獄了。天地還需要大費周章創造出一個具有實體的地獄嗎？

當你有什麼樣的負面心念，你就活在什麼樣的地獄。你不需要再去進入一個所謂的地獄，因為你的內心就是地獄了。

最主要的原因就是因為生命原本即是無形無相，而你的有形有相世界就是由你自己的內心所創造。當你的內心有任何的不平衡，你就會在自己的內心創造出地獄。

為什麼有些人必須經歷好幾世來償還業力？因為他們從來沒有在內心真正懺悔過錯，所以只好再次投胎以肉體親自感受。

只要你的內心好好懺悔，真心懺悔，你就可以在修行當中平衡曾經的業力，不需要再次投胎轉世平衡業力。當然也不需要去到一個實體地獄平衡你的業力，你的內心就是地獄。

所以，沒有地獄。

我不曉得你們人間的傳說是怎麼來的，我只能跟你們說，地獄就在你們每一個人的內心。只要你有不平衡的能量，你的內心就是地獄。

沒有一個真正的地獄，也不需要一個實體的地獄，因為生命的真相原本就是無形無相，所以沒有你們所以為的那種實體地獄。

只要你的內心產生任何不平衡的能量，你的內心就會創造出那種地獄。

Q：妳說沒有地獄，可是佛經或民間傳說都說有地獄不是嗎？

A：你們必須看那些訊息的出處從哪裡來？那些訊息的目的是什麼？我不多說。

在這世間，沒有一個所謂的十八層地獄可以去，更沒有上刀山、下油鍋這回事。

你必須平衡你所造作的所有業力，沒有錯。所謂的地獄就在你的內心，你所曾經造成別人的痛苦，你都必須自己去經歷過一次。

只是看你要選擇投胎轉世去經歷呢？或者在真心懺悔中經歷呢？只有這樣的分別而已。

地獄就在每一個人的內心。而生命或者說整體、本源為何還需要大費周章地去創造一個實體地獄呢？

因果必須平衡，必須自己平衡，從內心平衡。

如果不從懺悔與提升心性而平衡，那麼就必須透過輪迴轉世去平衡，所以你的內心就是地獄。

一切都是無形無相，所以你在內心所經歷的就能夠平衡所有曾經造成的不平衡能量了。

有形有相的世界都是幻境，這個人世間是幻境，你的內心所造作而出的經歷也是幻境。因此，你不需要再進入另一個幻境（所謂的實體地獄）去平衡業力，在你內心的幻境就可以平衡了。

Q：然後呢？

A：這就是懺悔修心的過程。

承認並面對自己曾經所有的錯誤，並且在真心懺悔當中，重新經歷每一個受害者曾經經歷過的痛苦，從這種經歷當中平衡你們之間的業力能量。

他與這些人的因果也因此得到平衡，所以他不需要透過再次投胎轉世平衡這些因果。等到這些業力完全平衡了，他就可以再繼續往上修，繼續提升心靈頻率。

今天講述的重點是，從「我執」的入魔狀態回復清醒，修證直至「無我空性」的正道當中。

Q：為什麼一開始要先讓那個「魔」丟掉曾經讀過的各種經書內容與修行功法？

A：這就是所謂的「知識障」，盡信書不如無書。深入你自己的內心才是最實在的修行，知道那麼多的經典、名相、各種心法、功法有什麼意義？

如果你的內心連最基礎的「我執」都沒有辦法突破，你知道那麼多的理論與修法有什麼用？知道這些知識只會更加重你的「我執」，讓你更無法突破內心的障礙而已。

所有的經典、典籍、各種心法與功法只是輔助你深入瞭解內在的方法，然而你卻反而被這些知識所障礙，著重在這些知識的理解與方法的練習上面，卻沒有運用這些方法好好往內心覺察，破除內在的無明妄想慾望，破除「我執」。

如果你只是因為知道這些經典內容與修行方法而增長「我執」、「我慢」，那麼還不如通通拋掉這些經典與方法，回到一張白紙的狀態，好好深入觀察自己內在的起心動念，你才有可能提升。

從觀察自己內心的過程當中，看清事實真相，然後放下「我執」，放下所有因為對於生命的誤解而產生的「無明妄想慾望」，真正開始往內在老實修行。

面對、懺悔、放下。

放下你的我執、我慢，看破所有的貪、嗔、癡、慢、疑只是幻象，你才能夠真正體悟何為「空性」、何為「無我」。你才能夠真正破我執，從我執當中真正解脫，看破這世間的幻象，你才不會被困在「我執」當中，而讓自己受苦，進而真正提升心靈頻率。

他就是被困在自己的「我執」當中讓自己受苦，太過驕傲而無法承認並面對自己的無能與軟弱，無法開口向人求助。

因為太過驕傲，他誤以為自己應該無所不能，都是因為自己的無能才會導致家破人亡；所以他因誤解而憎恨自己，並且將這種憎恨之心轉嫁到外在的萬事萬物，因而墮入「魔」的心境狀態。

也因為憎恨自己的無能，他才會不斷想要證明自己的能力，證明自己很厲害，證明自己是最好的、最高的、最棒的，因此才會受到邪魔功法的引誘，一步一步誤入歧途，走入魔道。

他想要證明自己很厲害，不斷證明自己很厲害、很厲害、很厲害。他的「我執」很重，只想要不斷證明自己是最強、最厲害、最大、最高、最棒，最後還要比佛陀更厲害。

但是，釋迦牟尼佛就是證得「無我」、「空性」才能夠成佛，最後佛證得的是已經沒有釋迦牟尼佛這個人的存在了，他才成佛。而這個「魔」卻想要證明自己比釋迦牟尼佛更厲害？釋迦牟尼佛是誰啊？沒有這個人啊，這世間已經沒有這個人、這個佛的存在了，所以才能成就佛果啊。

他要證明什麼？怎麼可能證明得了？沒有一個釋迦牟尼佛的存在可以跟他做比較啊，不然就是不是佛了。他要比較什麼？證明什麼？

都已經是「無我」、「空性」了，要怎麼比較？你還要比誰厲害？

佛能夠成佛是因為他知道沒有釋迦牟尼佛，沒有這個人，沒有佛，沒有我，「無我」，所以他才能夠成佛。而那位小神童卻想要證明自己比佛還要厲害，那麼就只能進入「魔境」而已。

就已經沒有了，你還要證明什麼？既然是「無我」，又何來比較？

無形、無相、無我的「空性」狀態，何來比較？沒有比較，無法比較。只要你的內心落入「比較」的心態，你就只能入「魔境」，而不是入「佛道」。

世間所有一切都是暫時的幻象，都只是幻象，都是暫時的，你還能比什麼？有什麼好比較的？

Q：那麼當他破除「我執」之後，你們把他送到哪裡？

A：他哪裡都不想去，他想繼續留在寶塔裡修行，直到證入無形無相回到本源的狀態，所以他向龍表示不想離開寶塔。

其實這個時候，他已經可以進入無色界繼續他的生命體驗了，因為他已經證入「無我」的空性狀態了。

但是他告訴龍說：「請上君讓我繼續在塔裡修行。」他想要證得可以直接回到本源的狀態，離開世間輪迴。

所有的一切都是幻象，他知道就算自己進入無色界享樂，那也只是幻象。而他並不想再去體驗幻象，所以選擇繼續留在寶塔裡修行，破除內在所有的幻象，直到回到本源無形無相的原來狀態。

Q：他現在還在寶塔裡修行嗎？

A：他早就離開了，回到本源。因為事實上，無形、無相、無時間。無形無相之後就無時間了。沒有時間，所以在他的修行過程當中，我不說時間。

Q：他算是真正的大徹大悟，提升很高的心靈頻率了？

A：這也表示他的心性有多高，他就可能入魔有多深。所以一般人想要走火入魔也不是這麼容易的事情，如果你的心性不到一定程度，修為不到一定功力，你想要入魔？等等吧，絕對不可能。

入魔也不是這麼容易，不是隨隨便便的人就可以入得了魔，你可能連精都成不了，何況是入魔。那些都是要從不吃不喝、刻苦清修開始一段很漫長艱苦的過程。

Q：還有什麼要提醒的嗎？

A：繼續看破「我執」，今天所說的，你們都必須照著修煉內心，提升自己的心靈。而不是只是當成一段故事聽完就過去了。

看破你的「我執」，體會「空性無我」。

看清楚自己內在有什麼驕傲的念頭，你還想要聰明才智嗎？你還想要證明自己比別人高一等嗎？還想要用盡一切心力讓自己變得更好、更棒、最好、最棒嗎？

聰明才智、比別人高一等也只是幻象而已，並不是真的就比較好，這些自我良好的感受都只是暫時的幻象，不是你的事實真相。

看破，放下，無我，你才能夠回到空性自在。

從這個故事當中的內容，好好去看清自己的內心還有什麼沒有看破的？還有什麼我執？慾望？嗔恨？傲慢？看破你內心的幻象。

或者，看清自己是否有在崇拜那些邪魔歪道？認清自己到底是在拜佛，還是拜魔？到底是在學佛、還是學魔？那些你所尊敬的師父、大師、老師到底是佛、還是魔？

你到底是想要「放下」？還是「得到」？其實你們這世間大部分的修行者都是在拜魔，你們其實都是在拜魔，拜你們自己內在的心魔。因為你內在當中的無明妄想慾望就是你的心魔。

沒有地獄，地獄就在你們的內心。

只要你的心中有任何不平衡的心態，你在自己的內心就已經創造出地獄。所以天地何必再大費周章地創造出一個地獄？天道不會做浪費能量的事情，會做浪費能量的事情的都是邪魔歪道。

好好運用這些訊息看清自己的內在，往內看，看清楚自己內在所有的起心動念，破除自己內在所有的無明妄想慾望。

如此，這些訊息對你們來說才有意義，才會有幫助；而不是只是當成別人的故事看過而已。

好了，就先說到這裡了，看得懂的人就會看得懂，看不懂的人還是會不懂，就是這樣，不多說。

Q：好的，感謝源池君。

《 SC問答》

Q：為什麼讓她看到這些畫面與訊息？

SC：重現世間真相，讓你們瞭解世間真相，而不是道聽途說，茫然無所知。

無知才會導致危險，你必須清楚瞭解世間真相，才不會被誤導，才會對你們有真正的幫助，才能夠開展真正的智慧。而不是處於茫然無所知的狀態，這樣並不會讓你們更加安全。

另外，今天所有的訊息也是為了幫助你們「破我執」，這一整段訊息就是在說明如何「破我執」的過程。好好看懂這一段訊息，看懂這段內容「破我執」的真正過程與方法，這就是今天所有訊息的最主要的重點。

Q：什麼是「我執」？

SC：覺得自己很重要，想要不斷證明自己很厲害、很重要，不斷證明我是最棒、最好的、我是值得被愛。你想要不斷證明自己的存在，證明自己是最厲害、最好、最高、最強、最聰明、最美麗、最有錢、最重要……

你想證明自己是最重要的，你以為你就是這個肉體，以為外在的名聲、別人如何看待你、別人如何對待你就是你。

但事實上，你誤解了，這些都不是你。「真正的你」是無形、無相、無名，可是你們都誤解了。

你們以為這個身體是你，以為別人對你的看法是你，以為你在這個社會的地位是你，以為你在社會的名聲是你，以為你擁有多少的豐功偉業是你，以為你身在什麼樣的家庭、你的家世背景是你，你的父母有什麼樣的成就、是什麼樣的職業是你，你以為你擁有什麼樣的血統是你。

不是，這些都不是「真正的你」。

這些只是你暫時在這個物質世間、這一段時間的某個狀態而已。你只是暫時以這個肉體、這個狀態體驗一段短暫的物質世間的經驗而已，這些都不是「真正的你」。

「真正的你」就是無形、無相、無我、空性。

你們必須自行體會，雖然無形、無相、無我，但是卻又是如此真實的存在，而不是什麼都沒有喔，不要搞錯「空性無我」的真實意義。

「無我」並不是什麼都沒有，也不是什麼都不是，不是；也不是你不存在，不是這樣。這樣你們就完全誤解「無我」的真正意涵了。

「無我」是你不是你所以為的你，然而你卻是這麼真實的存在。

這個部分必須個人自行體會，先去體會，好好去體會你真正的真實狀態，你必須用心體會，往你的內心體會，而不是以頭腦理解，這樣你才會明白我們在說什麼。

Q：如果突然面臨重大傷害或困境時，該如何處理會比較好？

SC：尋找可以幫助你的人幫助你，尋求可以幫助你抒解內心的悲傷、恐懼或困境的專責單位、社福機構或專業醫療人員幫助你，不要自己悶在心裡。

該尋求幫助的時候，就要去尋求幫助。

放下無知的傲慢之心，尋求真正可以幫助你的人幫助你。否則你只會讓自己陷入困境，走不出困境而越來越痛苦。

但是不是隨便抓住一塊浮木，亂找人幫助喔，而是運用智慧好好去尋求一個專業專責的單位或人來幫助自己。

例如值得信任的心理醫師、諮商師、社會局、政府認證的社福單位、社工團體、學校諮商系統等專業的單位與人員，而不是隨便亂尋求協助。

Q：如果突然感到爆怒或快要抓狂了，該怎麼做比較好？

SC：剛剛都說過了，先深呼吸，觀呼吸，然後看破，放下。

Q：台灣有一個很大的修行團體，現在出了一個女性主事者，她是什麼？

SC：狐妖，就是狐妖，其他自行理解，不多說。會被影響的就會被影響，不會被影響的就不會被影響，所有的人在最後都可以從中學習到個人可以體會到的智慧。所以沒關係，不用擔心，這個世間原本就只是幻境而已，只是一段體驗而已。而個人因果各自承擔，無法逃脫一分一毫。

Q：那麼所謂的佛教界四大魔頭或海鮮、穿仙女袈裟、不同色彩衣服的那些呢？

SC：魔道，其他不多說。

剛剛已經說過很多了，你們必須自行判斷。你們必須內心生起辨別是非的智慧，而不是由別人來告訴你這是對的、這是錯的，這是好的、這是壞的。

不行，這樣你還是只是在依賴別人，你只是外求，沒有升起自己內在的智慧，這樣沒有用。所以我們不指名道姓，個別說哪一個團體或人是什麼。

這些也不只是台灣才有，印度、西方的也很多，你們都必須自行判斷，提升內在的智慧看清所有世間的真相。

你可以去聽聽各宗各派的說法，去聽他們的道理就好了，不需要進入那個團體或崇拜某個對象。不需要外求，不要修外境，要往內在看，修自己，修內在。

如此，你們才不會走入邪魔歪道，才不會被那些邪魔歪道所控制。

Q：之前說的虎妖、狐妖、蝙蝠精、魔等這些生命狀態，現在還存在於地球上嗎？

SC：一直都有，影響力或大或小，力量或大或小，妖力或大或小。

人心沒有改變的話，這些墮落的心靈頻率狀態還是會不斷出現。現代人的人心狀態並沒有比較提升，當然還是會有墮落心靈的發生與存在。你們現在只是科技比較進步而已，人心的進展與程度還是跟以前沒有什麼差別。

但是不用害怕，只要你們的內心不要產生過多的無明妄想慾望，你們就不會被吸引，當然也就不會被控制或影響，更不會遇到。只需要好好往內在清理自己的無明妄想慾望就可以了，不需要害怕。

只要你沒有過多慾望與其相應，那些妖魔鬼怪不會來找你們，他們也傷害不了你們，你們也不會遇到。因為你內在不會存在過多無明妄想慾望而吸引這些妖魔鬼怪進入你的人生。

如果你不對人家發出猥瑣慾望，狐妖吸得了你的精氣嗎？如果你不去崇拜信仰那些教導你如何「滿足慾望」的團體或大師，不要迷惑崇拜於他們的神通力，他們控制得了你嗎？

你們必須瞭解你們內在的「靈魂力量」很強大，把你的「靈魂力量」發出來就好了，把你的「空性無我」發出來就好了，不用害怕。

只要不要有過多的無明妄想慾望，回到「空性無我」的真實狀態，你的內在「靈魂力量」就可以發出來。

剛剛的故事不是也有描述，那個「魔」也不敢靠近某些真正有修行的佛寺或道觀嘛，因為那些地方具有正氣，發出高頻率的心靈能量。

只要你的智慧提升，發出你的「靈魂之光」，發出你的「佛性」，發出你的「道心」，發出你的「正氣」、「高頻能量」，那些妖魔鬼怪其實還會怕你，不敢接近你，所以你還需要怕什麼呢？