＊日期：2021.01

＊催眠者：Q

＊受催眠個案：A

＊受催眠個案潛意識：SC

《前世催眠》

四十一、體悟人心真相，天才狀元悟道

（一）大道廢，有仁義

Q：妳看到什麼？

A：這裡還是其中一個惡鬼被關的山洞，山洞裡面的橢圓能量團看起來呈現淺淺的灰白色。表示裡面的魂魄內心的恨意減少很多，大概減少了九成，只剩一成，不曉得是誰？。

我看到白色鬍子仙翁還是站在能量團前面，抬手一揮，等到能量團出現一個圓形開口之後，裡面坐著的是那位投胎去當皇子的天才狀元。

他的外型恢復為十八、九歲的年少模樣，而不是原本四十多歲的外貌。臉色看起來頗佳，神情清明，眼神也發出光采，不像之前那麼黯淡。表示他內心的清明恢復到一定的程度，眼神才會再度煥發出光采。

Q：然後呢？

A：仙翁對他露出親切笑容，摸摸鬍鬚，問道：「如何？這次想通了沒有？」

天才狀元神情平和地答道：

「仙尊，您說得沒錯。愚生已經理解這世間的真相，理解大道的真義，我現在可以完全放下內心的憤恨及不甘心了。

我知道人在這世間猶如天地間的蜉蝣，非常渺小。而我以一己微小之力而想匡正天下，讓天下百姓安居樂業，外敵不入侵國家，希望國家長治久安，永遠沒有災難及戰爭；希望人人以忠孝仁義處世，沒有偷盜奸巧之事，希望朝中上下都能夠摒除一己之私，文臣盡忠職守，士兵精忠報國，帝王愛民如子，實在只是一種妄想而已，完全不切實際。

我無法僅以一己之力實現我心中以仁義興邦治國、安定天下的宏願，這無非只是妄想螳臂擋車、以管窺天之愚見而已。

如果人人的利己之心不改，人心慾望無窮，只為了自己的利益而謀己私；只要人心不改，我心中以仁義施政的理想抱負絕對無法落實。但是如果人心當中已經回復天道的狀態，不求私欲，沒有比較心，過著與天地自然和諧的生活，那麼也不需要有君主或管理者的存在了。

所以，我以為大丈夫立身處世、讀書入仕為的是『修身、齊家、治國、平天下』，所以我努力讀書、自我要求，為人處世務必力求達到『格物、致知、誠意、正心』而想要改善這個天下、改善百姓的生活，其實只是我的妄想。

我現在瞭解了。如果我是當政者，我只能盡我所能建立一套合乎人心的制度，讓人民減少內心的慾望、比較之心以及人與人之間的競爭衝突，讓百姓有飯吃、有書讀、有事做，才不會多起貪欲、盜賊之心。

對於國內勵精圖治、強兵富國之外；對外也有友愛外鄰四夷，不能坐視其國民窮苦飢餓。必須對鄰國外邦施以仁義之交，以自然合乎道的方式與他們相處。就如同天地視萬物為芻狗，為君者所設想的不是只有我的國家及人民，還必須顧及鄰國百姓的生計；在能力範圍之內，也應當讓國內及鄰國的人民都能夠維持基本生活，如此才能夠維持國界的長治久安。

以天道『無私』的原則管理國家，力求百姓、官員、軍隊及鄰國少私寡欲，『不欲以靜，天下當自定。』如果我是為君者當以此原則治國。

而如果是在朝為官者，也只能看清自己所處的當時的朝中政治生態、當朝帝王的心思以及國家整體狀況，盡己所能做我可以做的事。當整體大環境無法讓我實現心中抱負，其實還是可以選擇保持沈默、民哲保身之道，這樣並沒有什麼不對。如果為了理念而強出頭，做那株堅持理念、義無反顧的出頭草，可能只會落得喪失性命，甚至連累家人，如此並沒有意義。

如果我是一般百姓，我就是好好把自己的生活顧好，除了強壯自己，增強自己的能力，真誠踏實地以自己的努力過好自己可以過的生活之外；也要知道這世道人心不古，要懂得保護自己，低調不張揚，不爭強好勝，不求表現自己，知足常樂，才能夠平安長久。

這就是我所理解為人處世合乎『道』的自然狀態，我不需要違反天地間自然的狀態，或者現在這個人世間政治、社會與整體大環境的現實狀況而想要窮一己之力來改善天下，甚至不惜犧牲自己的生命；完全忘記在此同時，我也必須好好保護自己及家人的生命、財產的安全。

我現在能夠理解仙尊所說的做人最符合天道的方式就是學習『水』的狀態，只有站在最底層的位置，我才能夠看清整個局勢的發展；只有把自己放在最低下的位置，我才能夠知道如何做出最適當的選擇及應對，也才不至於無法發現他人的不仁不義及謀害之心。

也只有如此，我才能夠在所處現實環境中，施展我想要改善天下的抱負。如果只是站在高處看，我永遠看不見民心向背、朝堂暗湧以及整體國家局勢。只有把自己放下最低下有如『水』的位置，我才能夠瞭解整個現實狀況，也才能夠因為透過瞭解現實真相而實現安定天下的政治理念。」

Q：是。

A：天才狀元郎說完，仙翁欣慰地笑了笑，點著頭對他說：「很好，很好，你總算瞭解了。」

天才狀元恭敬地起身，雙手握拳，對仙翁深深一鞠躬，感激地說：「感謝仙尊教誨，愚生受用不盡。」

接著，年輕狀元郎慢慢地回復成一顆亮白色光球，不會很渾濁，算是一顆亮的魂魄光球。而原本束縛在他外圍的灰白色厲氣能量團也跟著消失，表示包覆在他的元神之外的「怨恨」、「憤怒」及「不甘心」都已經消失了。

他現在回復成比較明亮的白光魂魄圓球。

仙翁從袖子裡拿出銀色瓶子，將魂魄能量球收回瓶子裡，讓這位狀元郎回到本源的能量裡面休息。

然後，仙翁笑了笑，離開山洞。

Q：請問太君，這位狀元郎是因為經歷了皇子那一世的轉世之後才覺悟的嗎？

A：是。

Q：那一世經歷了多久？

A：活了四十多年。

Q：他上一世被惡念困住成為惡鬼的癥結點是什麼？

A：他認為自己很聰明，天下沒有他不懂的道理，所以連皇帝都要受到他的協助才能治理好國家，因此他有很多經世濟民的抱負與理念想要實現。

他心裡其實是瞧不起所有的人，包括皇帝；他認為只有自己才有足夠的能力治理天下，心裡一直認為如果自己是皇帝的話，一定能夠把國家治理得更好、更完善，只可惜自己不是。

所以，在成為狀元的那一世，他在某方面來說是很強勢地想要推展自己的施政理念，以致於他並不懂得人情世故，也不懂得過剛易折或表現得太過突出會容易招到嫉妒的道理，有時候甚至讓皇帝感到太過優秀而心生忌憚。

因此，他的內心感到非常不甘心，他認為如果自己當時能夠想得更加透徹，就一定能夠施展自己的政治理念。以自己的聰明才智及才能，沒有什麼事情是自己做不到的。他因為沒有實現治世理念而充滿遺憾，進而產生恨意，再化成厲氣，把自己困在惡鬼的能量狀態當中。

因為他認為天下沒有人比自己更厲害，皇帝也沒有他厲害。皇帝只有透過他的輔佐才能治理好天下，可惜當時的皇帝只是個庸才，不懂得知人善任，不懂得欣賞他的才能，所以他的內心充滿不甘心。

所以，就讓他去當一次皇帝試試看，看他坐上那個位置之後，是不是還能夠堅持初衷，以仁義施展自己的政治抱負及理念？

Q：當上皇帝的那一世，他如何想通？

A：那一世，他的母親只是一個不受寵愛的普通妃子，比起皇后、貴妃所生的皇子，或其他背後有家族勢力可依靠之嬪妃生的皇子們，他並沒有特別受到重視，也沒有外家政治資源足以協助他爭取太子之位。

之後，因為皇后所生的兒子得了天花而死，所以他很有心計地表現對於皇后的孝順及尊敬，並且得到皇后的信任與支持。最後，在諸位皇子的競爭當中，只剩下他與另一名貴妃生的皇子最被看好得以競爭太子之位。

在這樣的競爭過程當中，他發現自己已經入了這個局，如果他不用盡心計將對方踩在腳底下，那麼他也只能被對方趕盡殺絕而已。最後他成功將貴妃所生的皇子那一派的勢力剷除，用計謀陷害這位貴妃所生的同胞兄弟，使其被皇帝處死，而順利坐上太子之位。

因此，他也明白前世那些將他殺害，並且將他的家人趕盡殺絕的同袍們當時所作所為的真正原因了。他明白了人心的可悲可鄙之處，雖然他曾經唾棄此種行為，但此世他為了皇位競爭也陷入同樣可悲可鄙的心態與行為了。

他為了自己的權力地位也成為自己最不齒的那種奸險小人了。

而他也知道，在那種情況知下，如果他不這麼做，那麼死的就會是他自己。所以在人心只為謀一己之私利，並且為了爭取並維護自身利益的同時，往往會罔顧仁義道德而陷害、殺害他人。

當他處在那種龐大利益的鬥爭環境之下，不是你死就是我亡，為了自身利益及活命，自己也會摒除仁義道德而選擇奸佞狡詐，他也沒有比前世陷害自己的同袍們高尚多少。

上一世在朝為官的時候，他想要的只是求取好名聲，成為一名名留青史的忠義之臣，協助帝王以仁義治理國家，使百姓安樂、國家強盛。因為人民安樂，國家才會強盛，國加強盛之後，才不會擔憂外敵入侵。

然而，等到這一世他當上皇帝之後，換了位子之後，他也換了一個腦袋。當上皇帝之後，他的心態也變得跟前世當臣子時完全不同了，這一世在他心裡最重要的第一要務就是鞏固自己的皇權。

在此同時，他也明白上一次當臣子的時候，他內心主要為的也不是國家、百姓，而是自己的名聲。當上皇帝之後，他更加不是為了國家、百姓，他為的只是自己的權力，為了鞏固自己的位子而已。

他才發現，原來天下眾生做任何事情莫不只是為了自己的私利而已，只是他從前蒙蔽自己內在的真實想法，自欺欺人地假裝自己是為了大仁大義、天下百姓而在朝為官，堅持自己的施政理念。

當他自己坐在皇帝的位子上面，站在高處的他看得一清二楚，底下臣子們各個皆是為了自己的名利、升遷而相互鬥爭、毀謗及踩踏，為了讓自己被皇帝看到，他在上面看得一清二楚。

而他也清楚自己所做的一切就算是為了人民好，施行仁政，減少賦稅，促使百姓生活富裕安康，也只是為了鞏固自己的權力而已。他也只是為了滿足自己的私欲才會施行對於人民有利的政策。

Q：是。

A：他瞭解原來天下的每一個人都是為了滿足自己的私欲而活。而他坐上這天下最尊貴位子的九五之尊也沒有比其他人高尚多少，他的所作所為、所思所想也跟其它臣子與人民一樣，都是為了鞏固自己的私欲而已。

而且，他覺得這個皇帝當得很累，他除了要鞏固自己的權力之外，還要臣子們周旋，調節他們的權力鬥爭；而後宮的嬪妃、皇子們也都各自為自身利益相互鬥爭，他也必須疲於應對。

當他站在最高位的時候，底下人的心思及行為，他都看得一清二楚。他前世真的是把自己蒙蔽得太厲害了，當每一個人都是為了滿足私欲的時候，當時的那些同袍們當然會去陷害他，因為他阻擋了他們滿足私欲的道路。

當上皇帝之後，他發現皇帝這個工作最主要的就是在平衡每一個人的私欲。當你讓每一個人的私欲得到一定的滿足之時，天下就太平了。你必須讓外族的私欲得到滿足，讓他們的人民吃得飽；你也必須讓自己國內的人民私欲得到滿足，人民才不會亂；你也要讓朝臣、各級官員及士兵的私欲得到一定的滿足，但也不能讓他們滿足過高，否則他們會爬到你的頭上。

他這個皇帝的工作就是不斷在滿足每一個人的私欲，讓所有人的私欲達到某種平衡狀態。這就是他一直在做的事情，而這麼做的原因是為了滿足他自己想要鞏固皇權的最大私欲。

Q：是。

A：如果天下人都不要想著滿足自己的私欲這件事，放下滿足私欲這件事，而是過著自然平淡的生活，其實人人都還是可以得到一定程度的物質生活的滿足。

然而，為了滿足過多的私欲，人人因此互相競爭、鬥爭、搶奪及矇騙，而導致君不君、臣不臣、子不子、父不父的混亂現象，每個人都在互相算計，互相防備，只為了保護自己的利益。

他說：「這就是世間人的真實狀態，不管是市井小民、士大夫、宰相，甚至皇帝、皇子都一樣，所作所為都只是為了謀一己之私而已。」

他覺得好累，自己處心積慮、窮盡一生所有的心力想要滿足永無止盡的慾望，到底有何意義？

這是他在當了二十多年的皇帝之後逐漸悟出的道理。

Q：是。

A：基本上，他算是一位仁君，治理國家不功不過，國家在他的統治之下也算是國富民安，邊境和平。

他在這個位子上也看清了整個真相，就算當上九五之尊，坐上世間最高的位子，他在做的也不過就是平衡所有人的慾望而已。就算他對臣子有情有義，對百姓施行仁政，他也只是為了滿足鞏固自身權力的慾望而已。

他不知道自己的所作所為到底有何意義？每天陷入這種永無止盡的慾望鬥爭當中有什麼意義？

他發現天下人都戴著一張假面具，滿口仁義道德，實際上只是為了實現自己的私欲而已。而他這個皇帝所戴的假面具是最厚最重的，因為他坐在最高的位子上面，他想要滿足的是這世間最大的慾望----鞏固自己的皇權。

為了滿足自己這個世間最大的慾望，他必須時時戴上這張假仁假義的面具，活得像個滿口仁義的傀儡，但是自己所作所為的出發點卻一點也不符合仁義。他覺得原來從前所讀的那些以仁義為本的為人處世的道理都是假的。

因此他才瞭解所謂『大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不合有孝慈，國家昏亂有忠臣。』他覺得自己活得好假，這個皇帝當得很累，每天疲於應付的只是自己及眾人永無止盡的慾望，不當也罷。

晚年的時候，白鬍子仙翁在他死前幾年，讓他逐漸回復前世記憶。兩世相互比較之後，他體悟到了這些道理。當了二十幾年的皇帝之後，四十幾歲的時候，他就病死了。

Q：他體悟到了什麼？

A：他瞭解了當在那個位子上的時候，他就是盡力去做他可以做的事情，但也不需要汲汲營營、不擇手段想要爬上最高位而試圖改善天下，沒有必要。

因為人心如果不改變的話，如果人人還是只為了自己的私欲，不管你實施再好、再完善的制度，天下終究一定會產生動亂。因為人心慾望永無止境，只要人心慾望不停止，總有一天一定會因為慾望無窮而開始產生動亂。

這世間不存在一種最完美及完善的制度，而能夠滿足所有人無窮無盡的慾望。人心欲壑難填，只要人心沒有回歸於『道』，仍舊充滿無止盡的慾望的時候，你想要讓天下太平，想要改善天下讓百姓安居樂業、國家長治久安是不可能的。

這天下因為人心慾望無窮，累積到一定程度的時候一定會造成動亂。而動亂之後就會恢復平衡，因而成為一種世間不斷循環的現象。天下合久必分，分久必合，這是因為人心慾望永遠無法得到滿足的緣故，再好的制度與政策也會因為人心欲壑難填而崩壞。

如果看透這一點的話，當皇帝有什麼好的呢？還不如平息自己的慾望，隱居山林，過著逍遙自在的生活。

所以，他因此『悟道』了。悟道的那一刻，這一世的壽命也跟著終了。

Q：然後呢？

A：仙翁將天才狀元送到幽冥河隨業流轉。因為他只有悟道，心靈頻率還不足以提升到可以升天的程度，所以必須回到生命自然隨業流轉的狀態。

不過，因為他的內心對於求取功名、名利權勢與榮華富貴不再感興趣，所以當下一世因緣和合的緣故，他出生在一戶家境殷實的普通人家。這一世，他讀書但不想考取功名，也沒有娶親。除了待在家裡讀書寫字，就是侍奉父母，最常做的事情則是前往附近山上的道觀向那裡的道士請益，跟隨道士修行。

等到父母死亡之後，他將家產全部留給弟弟，上山進入道觀繼續修行。幾世之後，他逐漸斷除對於世間名利、地位與財富的慾望，心性越來越提升，最後得以入道昇天。

（二）輕則失根，躁則失君

Q：（移到另外一個重要時刻）

A：仙翁來到另外一個山洞，這處山洞裡的能量團還是很黑，怎麼還是很黑呢？我在源池旁邊觀看，不禁嘆了口氣。

接著，仙翁抬手將能量團打開一個圓形開口。

末代皇帝這次看起來很蒼老，上次他看起來是五十多歲的模樣，這次則是七十多歲、頭髮全白的乾枯模樣，神情滄桑，眼神渾濁。整個人看起來更不清明，厲氣更重。

仙翁還是一臉笑意慈祥地詢問：「如何？想通了一些沒有？」

末代皇帝抬起手指著仙翁，手指顫抖，指責地說：「你這個滿口謊言茅山老道，你都在胡說八道、矇騙我。」

仙翁仍然透著笑意，繼續問道：「那麼你這一世的開國皇帝當得如何？你的國家在你之後延續了多少年？」

「不要問我這些事情。」末代皇帝惡狠狠地回應，「你跟我說的那些道理還是狗屁不通，都是在胡說八道。」

仙翁仍然笑瞇瞇地摸著鬍鬚，問：「你創建的國家歷經了多久？你開創的王朝持續了多久？」

Q：然後呢？

A：這位末代皇帝在這一世的轉世成為一位開國國君。這一世他是一位驍勇善戰，也很懂得用兵打仗的人，在亂世群雄奮起的時代，因為善於治軍及用兵，最後取得天下，成為開國皇帝。

取得天下之後，他認為強權勝過一切，剛愎自用，好大喜功，聽不進任何臣子的建言與勸諫。想做什麼就做什麼，如果有臣子提出反對意見，他就會將那人殺了。哪裡有民眾持不同意見或起紛亂，他就派兵將那個地方剿滅。如果外族不歸順或不聽話，他也是直接派軍隊攻打。

他成為一位剛愎自用、殘忍好戰的暴君，最後被他的親族和臣子們密謀暗殺了。雖然他是開國國君，但是大概當上皇帝十幾年的時間之後，就被暗殺而死了。

Q：他上一世成為惡鬼放不下的癥結點是什麼？

A：他上一次成為亡國之君的那個朝代，當時的政治生態是皇帝的權力不會很大，反而是幾個世家大族的權力凌駕於皇帝之上。

那一世他的權力被架空，朝政都被底下的宰相及大臣所控制，所以最後由掌控兵權的士族謀反，派兵進入皇宮將他殺了，也把他的國家滅了，他的皇位被他底下的臣子所篡奪。

他認為那一世就是自己的手中沒有掌握足夠的權力，才會被權臣士族有機可乘而謀奪了自己的國家。那一世他當了很長一段時間的皇帝，雖然表面上受到眾人的恭敬服從，但實際上手中一點實權也沒有。

因此，這一世成為開國皇帝之後，他將國家權力牢牢緊抓在手中，並且試圖建立一套完備、完美的管理制度，打壓所有朝臣及世家大族，確立一人專權　　的絕對崇高地位。因為內在存留著上一世的陰影，只要有人提出跟他不同意見，他就會立刻將那人殺了，以絕後患。

雖然這一世開國初期，軍事強盛，國家也都在他的掌控與管理之下日漸趨於安定。然而隨著他的專權及好大喜功，他越殺越多人，並且大興土木，也花了很多金錢及兵力攻打外族；導致國庫日漸空虛，人民歷經多年征戰卻無法休養生息，民間逐漸出現怨言，而朝中大臣及其他皇族世家也感到惶惶不安，不知何時刀口會落到自己頭上，因為他越來越專制跋扈且喜怒無常。

最後，他被自己親近的親族及朝臣聯合暗殺了。被暗殺之後，他的其中一位幼子繼位，權力被皇后家族及輔佐大臣所瓜分，他所建立的國家還是逃不出他最痛恨的皇權旁落的命運。

也因為他在位期間，花費太多金錢大興土木及攻打外族，國家財庫空虛，國力耗弱，而且民不聊生，人民怨聲載道；於是在他死後的十幾年之後，他所建立的國家也就滅亡了。

這次，他所建立的國家只存續了三十多年，比起上一世滅國時的朝代還要來得短許多。

他感到非常憤怒，他完全沒有實現鞏固權力、綿延國祚、建立一個足以歷經百代而不衰的強盛王朝的願望。而且，這次雖然大權在握，但是自己竟然被暗殺了；所以他感到更加憤恨不平，顯現於包圍在魂魄外圍的那一層厲氣也因此變得更黑了。

他不斷指著仙翁的鼻子罵道：「你這臭道士、臭老道、糊塗老道，一定是你搞的鬼，否則我這世怎麼會這麼快就被暗殺了？一定是你從中搞的鬼，不然我的國家也不會這麼快就滅亡。」

Q：然後呢？

A：仙翁還是笑笑地詢問：「你有沒有想過你為什麼會被你的朝臣及親族聯合暗殺呢？為什麼他們要將你除掉呢？」

「還用想嗎，」他不加思索地說，「他們就是想要搶奪我的權力，篡奪我的皇位，竊取我的國家，所以他們才將我殺了。」

仙翁聽了，搖了搖頭，嘆道：「你還是不懂，你還是認為都是別人的錯，你才會被暗殺、失去江山，你還是認為都是別人的錯、別人的問題。」

思索了一會兒，仙翁才又說：「好吧，既然亡國之君你也當過了，開國之君你也當過了，但是你還是無法瞭解自己到底做了什麼才導致你喪失政權。那麼你就去試試看成為一個什麼權力都沒有的人，從中學習什麼是『權力』？什麼是『濫用權力』？什麼是『善用權力』？好吧，你就去吧，等經歷完這一世之後，我們在來看看你體悟到了什麼。」

然後，白鬍子仙翁伸手一指，末代皇帝閉起雙眼像是沈睡般，再次進入下一世的輪迴轉世了。

Q：是。

A：這一次，仙翁讓這位末代皇帝投胎成為一個生於戰亂的小男嬰，父母在逃難的過程中生下他，並且在他還很小的時候就相繼死亡。之後，他被乞丐收養，跟著乞丐到處乞討過生活，過著成為乞丐的一生。

好，先說到這邊，有關末代皇帝的後續之後再說。

（三）持而盈之，不如其已

Q：然後呢？

A：片刻之後，源池再度出現畫面，這次仙翁又來到另外一處山洞。

這處山洞裡的厲氣能量團也是更黑了，上次是淺灰色，這次則是深灰色。表示這位世家子弟的內心沒什麼開展，他還是沒有想通，又更加糾結了，才會變成深一些的灰色。

打開一個圓形開口之後，這一次世家子弟看起來是四十多歲的蒼老外型，嘴角流著血痕，感覺這次還是被殺死的，嗯，他這次又被人殺死了。不過，這次是四十幾歲才被殺死，不像上次那般二十出頭就被殺了。

仙翁還是笑瞇瞇地問道：「如何？你重生一次之後有什麼體悟呢？有想通了一些嗎？」

蒼老的世家子弟回答：

「仙尊，晚輩還是不懂。這次雖然我當上家族宗主，甚至只差一步就要成為宰相。這段時間，為了家族的榮耀與權勢，我盡心盡力做了許多事情，但是我的那些叔、伯、堂兄弟們卻還是不知感恩，這次他們還是合計把我殺了。

這一次他們買通我的一個小妾，在我的食物當中下毒，把我殺了。我不懂，我為家族做了這麼多事情，而且當上宗主之後，我待他們也算不薄，在朝堂中也盡力提攜他們，幫他們疏通安排好職位，協助他們順利晉升。

他們不但不懂得感激，還是把我殺了。」

仙翁問：「那麼你知道為什麼這一次自己又被他們殺了嗎？」

「他們就是見不得我好，見不得我出頭，見不得我總是壓他們一頭，見不得我受到皇帝賞識，而且就快要當上宰相了。等到我當上宰相之後，他們就更加無法出頭了。」

Q：是。

A：仙翁繼續問：「為什麼他們見不得你出頭呢？」

「因為我出頭就顯示他們很無能。」

仙翁再問：「為什麼你出頭了，就會顯示他們很無能？」

「因為他們就是不如我，讀書不如我，政績不如果，人際關係不如我，與皇帝的關係不如我。他們在各方面永遠不如我，於是對我心生痛恨而將我殺了。」

仙翁又問：「為什麼他們不如你就會痛恨你呢？」

「因為我當上宗族之長，又即將榮升宰相之位，他們在朝廷、家族裡都要對我更加卑躬屈膝，必須更加討好我、聽從我的命令，他們才能獲得更多利益及更高的地位。」

仙翁再問：「為什麼他們必須討好你才能夠得到利益與地位？」

「因為那些對我不知感恩、不知敬重的族人，我為什麼要給予他們權力、地位和財富呢？」

仙翁繼續問：「為什麼你不給他們呢？他們不是也是你的家族的一份子嗎？你身為一宗之主不是應該好好照顧家族裡的每一個人嗎？」

「人分三、六、九等，那些扶不起的阿斗，那些對家族的未來沒有幫助的，我也懶得在他們身上浪費力氣。如果他們只能成為家族裡的害群之馬，我也只能將他們逐出家族，不讓家族被他們拖累而蒙羞。」

仙翁說：「對啊，你讓人家活不下去，只要是對家族沒有用的，只要是做錯事的、沒有才能的，你就將他們逐出家族，不理會他們的生計，不給人留一條活路。你讓別人活不下去，別人當然也會反擊，讓你活不下去。難到你這次又被殺害不是自找的嗎？」

「怎麼會是我自找的呢？」世家子弟不服氣地反駁，「是他們自己不努力，又不聽從我的勸告，也不遵從我的命令，我當然只能把他們逐出宗族，否則讓他們繼續留在宗族裡也只會造成日後的隱患而已。」

仙翁反問：

「難道對你的家族沒有用的人，就不是你的家人了？

而且你怎麼能夠確定他們真的沒有用，一定會拖累家族呢？這個標準如何訂定？又是誰能夠判斷的呢？什麼是有用，什麼又是沒用，這個標準可以由誰來判定呢？

你認為沒有用只是你的想法，況且為什麼一定要有用呢？你認定的有用只是能夠帶給你的家族更多的權力及利益，這對你來說才是有用。

但為什麼一定要帶給你的家族更多權力與財富的才是有用呢？你才認為他們有資格留在你的家族裡呢？難到他們不能夠為你所用就不是你的血親？不是你的家人了嗎？

更多的財富、更多的權力，對你而言代表的是什麼呢？要擁有多少的財富與權力，你才會覺得足夠？

你把家人分成有用跟沒用，然後把沒用的逐出家門，有用的你就嚴格管控他們，限制他們的言行舉止為你所用，幫助你爬上朝堂上的最高位子，成為你當上宰相的踏腳石。

你只是利用家族來滿足自己的權力慾望而已，你爭取家族宗長之位並不是自己口中所說的只是為了光耀門楣、光宗耀祖的那種冠冕堂皇的崇高目的，你只是為了滿足個人的權力慾望。而坐上宗主之位後，你並沒有盡到家族宗長的責任，照顧你的每一個族人。

你目中無人、專斷獨行，可想而知，當你的叔、伯、堂兄弟認為自己即將受到你的壓迫或危害之時，他們當然會選擇先下手為強把你殺了，不是嗎？

所以，是誰殺了你？是你自己殺了你自己，是你自己無窮無盡的慾望殺了你自己。你只想滿足自己的權力慾望，想要滿足自我表現、強大自己的慾望。所以是你自己的慾望殺了你自己，不是誰殺了你。

你有看到嗎？你有想通嗎？

這一世跟你上一世被家丁殺死在樹林裡是一樣的情況，你還是同樣被自己的驕傲自大、自私自利、不擇手段一心只想要爬上最高位、滿足獲取更多名聲與權力的無窮慾望所殺害。

你跟那些殺害你的叔伯兄弟們並沒有什麼不同。那些被你逐出家族的、被你壓制、受到你的奚落輕視、被你批評得一文不值的叔伯兄弟及族人們，他們對你做的事跟你對他們做的事並沒有什麼不同。

你有看到嗎？你有看到這個事實真相嗎？

你拿著無形的刀在殺他們，你一樣是在殺他們；他們只是真的拿有形的刀把你殺了。而這兩世哪一次不是你自己先拿無形的刀對著他們砍，他們才拿出真正的刀殺害你啊。

你有看到其實是你自己殺了你自己嗎？你對於權力、名聲與地位的無窮慾望殺了你自己，你有看到嗎？」

Q：然後呢？

A：仙翁說完，世家公子沈默了許久，然後遲疑地問：「是…是這樣嗎？」他低著頭，滿腹疑惑地不斷自問，「是這樣嗎？是這樣嗎？是這樣嗎？」

仙翁讓他思索了一會兒，然後才一邊捋著鬍鬚，一邊思考地說：「好吧，既然你還是不瞭解，還是沒有看到自己到底是怎麼死的，那麼你就去體驗看看成為一個平庸、無法出頭之人，去體驗看看他們的人生。從這當中瞭解什麼是『才能』？什麼是『平庸』？什麼是『善用才能』？什麼『濫用才能』？」

接著，仙翁伸手一指，世家公子隨即像沈睡般閉起雙眼。等到厲氣能量團再度閉合起來，仙翁笑了笑離開山洞之後，源池的畫面就結束了。

Q：這位世家公子上一次成為惡鬼的癥結點是什麼？這一次還是沒有看透的癥結點是什麼？

A：就是驕傲自大、目中無人，雖然他很有才華，也很有能力，但是他不懂得收斂鋒芒。

對外，他展出一副謙謙君子的模樣，在皇帝及其他官員面前也表現得恭敬有禮；然而對內，面對家族裡比他平庸的兄弟們，他展現出來的態度則是驕傲自大、目中無人。

所以才會激起他的叔伯兄弟們心中的危機意識，如果以後讓他當上宗長或者在朝堂裡越爬越高，那麼他們不是會被他踐踏在地，永遠不得翻身了嗎？

有才能、有才華，卻不懂得收斂；更因為有才能而自恃甚高，瞧不起比自己平庸之人；並且因為擁有才能而心生圖謀更大權力與地位的慾望，而不知道適可而止，所以才會招致災禍。

『持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。』他就是不懂得適可而止，所以才會招致災禍。

因為他不懂得收斂鋒芒，驕傲自大，自視甚高，瞧不起其他人，不懂得『止』；所以就讓他去體會成為一位平庸之人，讓他理解就算是平庸之人也有其價值，也有資格安然地活在這世上，受到家族的肯定與照顧。

人不一定要有才華，不管是誰都有其價值得以好好在這世上生存。『天地不仁，以萬物為芻狗。』人人都是平等的，沒有誰比較好或比較差。在天地看來，有才之人與平庸之人都一樣，沒有差別。

你的才能與聰明才智只是能夠讓你為自己牟取更多的利益而已，但不代表你就比其他人更高一等或更有價值。你的聰明才智只是方便你為自己牟取更多的私利，如此而已。

你只是自利而已，對於其他人或整體社會、國家，甚至天地來說，並沒有什麼作用或幫助；所以你擁有的聰明才智在天地看來，跟其他沒有擁有的萬物都一樣，沒有什麼不同。

Q：還有嗎？

A：世家子弟的部分先說到這裡，其他的之後再說。

Q：聽起來，那位天才狀元醒悟得很快，再度輪迴一世之後就清醒了？

A：是的，他有善根，當了二十多年的皇帝之後就醒來了。這也是他的福報，四十多歲就死了；如果繼續讓他當皇帝，活到六、七十歲，對他來說也只是折磨而已。所以他很有福報地早早就死了，不用繼續當皇帝那麼多年。